
塞繆爾·莫恩哈佛大學法學與歷史學教授
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美國盯著別國的人權(quán),卻忽視了本國的經(jīng)濟權(quán)利
自上世紀七十年代,美國一直擔任國際人權(quán)衛(wèi)士的角色,在對外關(guān)系上推行“人權(quán)外交”。但是其人權(quán)政策多局限于政治和公民自由方面,對經(jīng)濟權(quán)利從未上升到人權(quán)的程度并給予真正的尊重與保護。 美國在推行人權(quán)政策時應加入經(jīng)濟權(quán)利。[全文]
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當今的人權(quán)運動該如何延續(xù)生命力?
當今人權(quán)的首要前提——個人本質(zhì)上擁有不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,可以追溯到幾個世紀以前。但是,人權(quán)作為一種國際正義語言的獨特可見性基本上史無前例。40年過去了,我們應該重新思考如何讓人權(quán)行動適應新政治經(jīng)濟的發(fā)展,并重新定義我們的正義感,以對抗自由市場意識形態(tài)的勝利和不平等的爆發(fā)。[全文]