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·廁所催生投機家

隨著性別政治沖突在美國愈演愈烈，“男生闖女廁所不違法”這個“法律漏洞”已經(jīng)闖入了越來越多美國人的視野。

2021年弗吉尼亞發(fā)生過兩起案子：石橋（Stone Bridge）高中一名女學(xué)生被男同學(xué)性侵，這個男生因此被轉(zhuǎn)學(xué)到廣潤（Broad Run）高中，又性侵了另一名女生，卻“因當(dāng)?shù)鼐礁深A(yù)”長期逍遙法外。當(dāng)時很多美國媒體報道說這是一個“跨性別男生”、“在廁所強奸”，甚至有“穿著裙子”之類的細節(jié)，隨后弗吉尼亞周邊的紅州都開始了轟轟烈烈的“廁所法案”立法運動。

但正如上面提到的一樣，在弗吉尼亞，實際上無論哪種男生進女廁都不違法，這件事本身罪責(zé)為零，壓根就不需要什么“跨性別”借口來減輕罪責(zé)。2023年就此事發(fā)布的最終報告果然顯示，沒有任何證據(jù)表明這個男生自認“跨性別者”或者“穿裙子”。

那這個事情到底是怎么回事呢？

美國的地方警察不僅兼具公安和大部分檢察職能，同時人事、財政和大部分業(yè)務(wù)不受州和聯(lián)邦領(lǐng)導(dǎo)，卻通常領(lǐng)導(dǎo)公立學(xué)校的安全事務(wù)。幾乎每個市的警察局長都掛著本市自制的四星上將甚至五星上將肩章，說他們在地方一手遮天也不為過。

如果我猜的不錯，這件事的真實情況可能更接近于：

強奸犯家長在當(dāng)?shù)啬芰客ㄌ?，一開始不僅壓下了警方，還通過警方對學(xué)區(qū)警察的業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，要求學(xué)區(qū)壓下了對強奸事件的內(nèi)部調(diào)查。受害女生家長用正常渠道申冤無門，于是轟出“反政治正確魔法”，讓一些“強奸犯是穿裙子跨性別男生、強奸發(fā)生在女廁所”的傳聞散播開來，從而引來了保守派的媒體聚焦和法律援助。共和黨得到了自己急需的政治敘事，MAGA得到情緒價值，而家長通過“傍上大關(guān)系搞倒小關(guān)系戶”打贏官司，正義得到了伸張。

這差不多是明朝后期徐階絕殺嚴嵩使用的角度：“嚴世蕃私通小日本……”

現(xiàn)在這種“廁所政治”破事兒似乎出現(xiàn)了一個新版本：

一些藍州MAGA男生會打扮得一身男子氣概，雄姿英發(fā)地故意闖入女廁所乃至女浴室，一旦被舉報，就質(zhì)問：“如果‘跨性別女性’可以使用這些設(shè)備，為什么我不能？”努力爭取被大學(xué)開除等，從而為自己吸引保守派自媒體聚焦、律師支持和可能的智庫大佬關(guān)注，爭取下次在縣市級選舉場的MAGA圈子中一炮而紅。

在我的印象里，上一個搞這種投機成功的男生，還是2017年那個在申請書上寫了100遍“Black Lives Matter”被斯坦福大學(xué)錄取的進步派穆斯林“小天才”。

沙俄末期有一個后來因其“蘇聯(lián)升級版”聞名于世的笑話：

一人掉進水里，警察路過，落水之人呼救，警察無動于衷。落水者急中生智高呼：“打倒冬宮里的德國妓女（尼古拉二世的皇后亞歷山德拉·費奧多羅夫娜）和她的妖僧奸夫（拉斯普京）！”警察大驚，趕快下水把此人撈起來堵嘴。

當(dāng)一個社會里，正常的政府職能和管理活動都要借力某種政治敘事才能開展，而幾種這樣的政治敘事互相沖撞時，其領(lǐng)導(dǎo)者的地位差不多離尼古拉二世也不遠了。

·一個膚淺的總結(jié)

經(jīng)濟基礎(chǔ)和分配問題，是美國一切涉性別政治議題的根本基礎(chǔ)。兩黨政客在臺面上的價值觀表演都是扯淡的，至于兩黨的群眾為什么各自支持一種如此離譜的性別立場，限于篇幅，這兒只能先簡單寫一句：“你笑他們XXXX，他們笑你不懂美國?！?

美國的性別政治議題，是夾帶“正邪決戰(zhàn)”宗教情結(jié)的兩套普世真理對轟，線上魔法、線下槍法（可以無縫對接到刑事犯罪），而且不是像國內(nèi)一樣兩方的矛盾，而是男性、女性和“非二元性別”的多線混戰(zhàn)，每一陣營都是有理與無理混雜在一起的道義死結(jié)，沒有任何一方是純粹扯淡的，但也沒有任何一方是解決方案。

五彩斑斕都是假的，本質(zhì)上都是對“蛋糕分配進誰肚子”這個問題的逃避 作者供圖

魯迅在《清小說之四派及其末流》中指出：

“（《紅樓夢》的寫法）和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物……那文章的旖旎和纏綿，倒是還在其次的事。但是反對者卻很多，以為將給青年以不好的影響。這就因為中國人看小說，不能用賞鑒的態(tài)度去欣賞它，卻自己鉆入書中，硬去充一個其中的腳色。所以青年看《紅樓夢》，便以寶玉、黛玉自居；而年老人看去，又多占據(jù)了賈政管束寶玉的身分，滿心是利害的打算，別的什么也看不見了。”

在美國性別政治的是非面前，中國人最好的選擇可能是吃瓜看戲，“用賞鑒的態(tài)度去欣賞它”；或者說，跳出美國利用其議題制造能力強推到我們面前的“白左白右斗爭”敘事，不要主動或不自覺地把自己代入其中一方，而是上升到唯物主義和階級分析的維度，“跳出盒子”去看待它們。

“懂王”上次的掌權(quán)不僅直接觸發(fā)了“Me Too”運動，而且在近三十年來第一次讓美國土地上的主流示威橫幅里大批打出了“婦女能頂半邊天”（Women hold up half the sky）。雖然后來民主黨的媒體拼命混淆視聽，掩蓋這句話是誰說的，但桅桿已露出了尖頭，朝日已噴薄了光輝，嬰兒已躁動了母腹，真正女權(quán)主義和婦女解放的道路已經(jīng)嶄露過一次頭角了：

賓夕法尼亞大學(xué)人類學(xué)教授、真·女權(quán)斗士Kristen R. Ghodsee，她最著名的一本書，有興趣的自己去搜索吧……我確實認為她找到了正確的方向。

如果一直是布林肯那幫人執(zhí)政，讓那些導(dǎo)致女權(quán)運動在美國走向畸形發(fā)展、把女性和LGBT群體同等并列的人繼續(xù)把持“女性權(quán)益”代表權(quán)，這一進程還不會這么快呢。

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