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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 揚之】

中國抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年紀(jì)念活動前夕，有一則消息出現(xiàn)在世界一些大媒體的報道中：日本政府通過外交渠道呼吁歐洲及亞洲各國“審慎應(yīng)對”，不要出席北京組織的這場大型活動。

究竟是什么讓東京破防了呢？歸納起來，無外乎有以下三個原因：

首先，十年前天安門城樓上的那一幕給日本帶來的刺激至今未消：樸槿惠作為受邀的主要外國領(lǐng)導(dǎo)人與普京并列站在中國國家領(lǐng)導(dǎo)人身旁，讓東京如芒刺在背。如今，李在明當(dāng)選韓國總統(tǒng)后，有意推動中韓關(guān)系正?；恢杏￡P(guān)系一段時間以來也有明顯的緩和趨勢。這些趨勢讓日本首相石破茂“寢食難安”了。

其次，與10年前相比，中國又有了長足的進(jìn)步，影響力今非昔比。作為東亞最重要的兩個國家，中日若不能攜手，其對外輻射力只能是此消彼長。東京很擔(dān)心中國的地位在“九三”后會得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。

最后，日方認(rèn)為這次紀(jì)念活動“過度聚焦歷史、反日色彩濃厚、旨在擴(kuò)大中國式歷史敘事在國際上的影響”。顯然，日本意欲盡快翻篇那段侵略歷史，但又不想通過真誠的懺悔，而是利用西方遏制中國影響力的“戰(zhàn)略共識”來回避和推卸罪責(zé)。

1945年9月9日上午，中國戰(zhàn)區(qū)受降儀式在南京中央軍校大禮堂舉行。

80年前在美國“密蘇里號”軍艦上簽署的《降伏文書》，不僅在國際法上終結(jié)了日本軍國主義的瘋狂時代，也讓日本 —— 不管其是否愿意，也不管中國及其他亞洲國家是否舉行紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利活動 —— 從此必須長期背負(fù)這份歷史罪責(zé)。

可惜，二戰(zhàn)結(jié)束后，人們迎來的并非是渴望已久的真正和平，而是基于核威懾和力量均勢的“喘息期”。意識形態(tài)的格格不入和地緣政治的你爭我奪，讓這個世界在各國競相發(fā)展的同時，變得危機(jī)四伏，時而還劍拔弩張。

對自視為“解放者”的美國而言，處在冷戰(zhàn)前沿的日本“只要臣服于我一家”就可以了。至于軍國主義之前對鄰國犯下的戰(zhàn)爭罪行，在東京審判后就可以畫上句號了。

因此，戰(zhàn)后日本之所以一直能在回避罪責(zé)的“灰色地帶”游走，很大程度上與國際政治的變化以及日本成為美國“馬前卒”的大背景有關(guān)。而日本對侵略歷史的反思不足，反過來又成為中韓等亞洲國家至今無法與之真正實現(xiàn)歷史和解的根本原因。

當(dāng)年在日本投降簽字儀式上，盟軍方面除美國之外，還有中華民國、英國、蘇聯(lián)、澳大利亞、加拿大、法蘭西、荷蘭、新西蘭等方面的代表?？芍蟛痪茫羧盏拿藝捶只癁闁|西兩大陣營。

日本就是在這樣的歷史夾縫（或機(jī)遇）中找到了一條“逃生”和“復(fù)生”之路。

今天，作為戰(zhàn)后秩序的重要組成部分，聯(lián)合國雖然依然在發(fā)揮著作用，但越來越面臨來自主要大國的漠視和挑戰(zhàn)；回顧戰(zhàn)后歷史，似乎只實現(xiàn)了“避免再次爆發(fā)世界大戰(zhàn)”這個目標(biāo)，而歷史修正主義卻正在回潮，否定二戰(zhàn)成果的政治勢力業(yè)已抬頭。

從這個意義上說，中國舉辦紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭和反法西斯戰(zhàn)爭勝利的活動，最重要的意義就在于銘記歷史，莫忘用千百萬條生命換來的和平，警惕某些國家極端勢力的卷土重來。

兩個戰(zhàn)場，兩種敘事

或許，日本在2015年北京閱兵式前也有過類似的操作，只不過當(dāng)時未被媒體曝光。這次，消息傳出后撲騰出一點小浪花，旋即就化為泡沫，可見新聞效應(yīng)并不大。

因此，歐美國家缺席北京大閱兵，應(yīng)該不是日本勸阻的結(jié)果，而是不同記憶文化、歷史認(rèn)知和地緣政治考量的綜合結(jié)果。

具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.第二次世界大戰(zhàn)雖然是“同盟國”和“軸心國”之間在全球的對陣，但主戰(zhàn)場卻分為歐洲和太平洋兩大戰(zhàn)區(qū)。在參戰(zhàn)各方中，進(jìn)行跨區(qū)作戰(zhàn)的實際上只有蘇英美三國，其他國家主要都在各自的戰(zhàn)區(qū)內(nèi)相互廝殺。

2.盟軍在這兩大戰(zhàn)場上的作戰(zhàn)對象和獲勝時間不同：在歐洲主要針對納粹德國，獲勝的時間以1945年5月8日德國投降為準(zhǔn)（其實德國投降了兩次，后面會提及）；在亞太地區(qū)主要打擊日本軍國主義，1945年9月2日日本簽署投降書為“勝利日”。

3.熱戰(zhàn)結(jié)束不久，世界又陷入長達(dá)差不多半個世紀(jì)的政治割裂和冷戰(zhàn)狀態(tài)中。在此期間，東西方形成了各自不同的敘事和認(rèn)知。

這三個主要因素疊加在一起，導(dǎo)致歐亞和東西方對二戰(zhàn)的記憶和紀(jì)念基本處于“各唱各的戲”的局面。

法國的諾曼底登陸“D-Day”紀(jì)念日（6月6日）、英國的“歐戰(zhàn)勝利日”（VE-Day）、波蘭的“戰(zhàn)爭爆發(fā)日”（9月1日）、荷蘭的“解放日”（5月5日）等活動，傳統(tǒng)上一般都邀請歐美領(lǐng)導(dǎo)人。為了體現(xiàn)戰(zhàn)后的和解以及新聯(lián)盟（北約、歐盟）的團(tuán)結(jié)，戰(zhàn)敗國德國的首腦也在受邀之列。

蘇聯(lián)“衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利”紀(jì)念活動由于冷戰(zhàn)的原因而與歐美國家絕緣，受邀領(lǐng)導(dǎo)人基本都來自蘇東集團(tuán)和亞非拉發(fā)展中國家。蘇聯(lián)解體后，俄羅斯與歐美的關(guān)系出現(xiàn)“回暖”。這個新局面也體現(xiàn)在二戰(zhàn)勝利紀(jì)念活動中：1995年、2005年和2010年的“周年日”，莫斯科紅場盛況空前，東西方領(lǐng)導(dǎo)人歡聚一堂，在場的歐美領(lǐng)導(dǎo)人尤為顯眼，如美國總統(tǒng)克林頓和小布什、法國總統(tǒng)希拉克和薩科齊、英國首相梅杰和卡梅倫、德國總理科爾、施羅德和默克爾等。2014年“烏克蘭危機(jī)”爆發(fā)后，莫斯科慶典又回到冷戰(zhàn)時期的狀態(tài)。

2015年5月10日，時任德國總理的默克爾到訪莫斯科，向克拉姆林宮附近的無名英雄紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花圈；但默克爾并未出席5月9日的紅場閱兵儀式。EPA

中華人民共和國雖然從1951年開始就將9月3日定為“紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日”，但真正舉辦大型活動始于2015年的“70周年閱兵式”?；跉W亞在這類活動中“互不串門”的傳統(tǒng)以及“新冷戰(zhàn)”局面已顯雛形的大背景，那年登上天安門城樓的30位元首級領(lǐng)導(dǎo)人中的歐洲代表不多，實屬正常；日本在戰(zhàn)爭罪行問題上未與亞洲鄰國達(dá)成和解，自然不會到場，因而，樸槿惠作為西方亞洲陣營中的一員前來參加北京閱兵式，更顯意義非凡。

由此可見，歐亞的二戰(zhàn)勝利慶典，傳統(tǒng)上一直是“各唱各的戲”，唯一例外是前面提到的那三次莫斯科紀(jì)念活動。另一個重要因素是西方歷史教育中的“歐美中心主義”，民眾們的視野局限性很大，談及二戰(zhàn)時只關(guān)注歐洲戰(zhàn)場 —— 這點我們從德國教科書中“亞洲部分”的嚴(yán)重缺失就可以看出。當(dāng)然，地緣政治上的親疏無疑也是歐美缺席的另一個原因。

賓客名單展示的也是地緣版圖

可以看出，前來參加北京紀(jì)念活動的國家分布五大洲，已具有相當(dāng)?shù)拇硇裕颈P穩(wěn)定，新的國際地緣政治版圖已顯雛形。

歐美國家大多缺席很正常，如果不缺席才匪夷所思。只是，缺席的理由頗有意思：它們認(rèn)為中方的活動 “政治含義太濃，象征意義過強(qiáng)，和解精神太薄” —— 說白了，就是不愿意被“政治工具化”，不愿來給你“做嫁衣”。

其實，任何國家舉辦的儀式和活動都具有一定的政治含義和象征意義。