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【采訪、整理/觀察者網(wǎng) 朱敏潔】

觀察者網(wǎng)：美國黑人弗洛伊德被虐殺事件仍未平息。其實回看這幾年的新聞，類似黑人遭過度/暴力執(zhí)法的新聞或是種族對立事件不斷發(fā)生，為何這次會觸發(fā)如此大規(guī)?？棺h？

賈敏：弗洛伊德虐殺案反應(yīng)如此激烈，一是這次明尼蘇達(dá)州安納波利斯市警方暴力執(zhí)法手段極其殘忍，長時間鎖喉的舉動突破執(zhí)法底線，時間長達(dá)8分46秒。盡管當(dāng)事警察會表示弗洛伊德此前有一定程度的拘捕和輕微暴力行為，但最終結(jié)果顯然讓公眾絕然無法接受。

二是本次事件因明尼阿波利斯市民在邊上用手機(jī)近距離拍攝整個暴力執(zhí)法全過程并上傳社交平臺，釀成病毒式網(wǎng)絡(luò)傳播。毋庸置疑，該視頻給人以巨大的畫面沖擊與震撼，刷新我們對殘忍的理解和認(rèn)知。我們常說，世上最為殘忍之事，無異于將美好事物在你面前毀滅，而讓生命終止于眾人面前，更何以堪。被警察跪壓的弗洛伊德呼喊掙扎哀嚎，窒息昏迷前的無數(shù)聲“媽媽”令人心碎。這樣一番場景對毫無心理準(zhǔn)備的人群帶來的恐慌和震撼無法估量。遵循大眾心理學(xué)意義上的推演，最初的心態(tài)可能是惶恐、不安、進(jìn)而產(chǎn)生難以名狀的憤怒和非理性情緒。在這個過程中，社交媒體所發(fā)揮的傳播作用無可替代。

三是與跟整個美國疫情狀況直接相關(guān)。弗洛伊德案5月27號發(fā)生，此前美國各州在特朗普政府鼓動下解除封鎖狀態(tài)，逐步解除暫停社會活動禁令。可以說民眾在家中足足兩月，這對生性喜好走動的美國人而言是極為復(fù)雜的感受，中國民眾應(yīng)該有所體悟。面對新冠疫情，很多美國人失業(yè)并失去生活保障，心態(tài)扭曲，而此時又接受大量負(fù)面消息的縈繞沖擊，特別容易產(chǎn)生社會性聚集效應(yīng)。我們看到事件爆發(fā)后絕大多數(shù)黑人社區(qū)全部動員起來。弗洛伊德之死好比一根點燃的火柴，把深陷疫情之中的美國瞬間點燃。

觀察者網(wǎng)：確實，您提到新冠疫情因素疊加這一點也很重要。有一個情況是，當(dāng)?shù)貢r間6月3日晚，美國官方發(fā)布弗洛伊德的其中一份尸檢報告顯示，他已感染新冠病毒。這次抗議活動不能脫離的大背景是美國一直無法壓下去的新冠疫情，有統(tǒng)計顯示，黑人的病死率和失業(yè)率明顯高出一截，這其中是否是一連串的反應(yīng)和升級？

賈敏：我們所能看到的美國困境只是冰山一角，關(guān)鍵是數(shù)據(jù)背后折射的意義。權(quán)威數(shù)據(jù)顯示本次新冠疫情非裔感染率和病亡率都大大高于白人民眾，真實情況可能更糟。失業(yè)率同樣如此，非裔美國人大多從事的是中低端服務(wù)與制造業(yè)。他們大都沒有條件居家辦公，不像都市中接受過良好教育的白領(lǐng)人士，只能困守家中。疫情之下，他們是經(jīng)濟(jì)上最脆弱的群體，也是最容易受到其他階層歧視的群體。

某種意義上這是一個疫情期間注定會發(fā)生的社會悲劇。不是弗洛伊德死，也可能是另一個非裔美國人，這是美國社會悲劇的縮影。人們之所以如此普遍憤怒，因為他們認(rèn)為弗洛伊德是替他們受死，是整個美國社會對待非裔美國人不公平的必然結(jié)果。

觀察者網(wǎng)：弗洛伊德案發(fā)生后，6月3日前總統(tǒng)奧巴馬站出來呼吁，美國民眾引發(fā)真正變革，他的講話兩方面都很兼顧，一是覺得執(zhí)法人員很艱難，對此表示理解，同時他又鼓勵黑人抗議才能改變現(xiàn)狀。這里有一個問題是，現(xiàn)在很多黑人都在說要抗議，但問題是究竟抗議什么？因為種族問題背后更大的問題是階級問題。這些街頭抗議會觸及到深層的社會結(jié)構(gòu)或者制度矛盾嗎？還是說表達(dá)一下公平訴求就結(jié)束了？

賈敏：現(xiàn)在很難找出一個真正意義上的非裔美國人領(lǐng)袖。奧巴馬是黑皮膚的美國總統(tǒng)，但美國精英都認(rèn)同他是一個接受過完整美式教育的知識精英人物，他的理念和綱領(lǐng)更為凸顯所謂的白人左翼陣營的色彩，盡管他的膚色是黑色。當(dāng)然，問題是指奧巴馬能否真正代表非裔社區(qū)群體的利益，能否真正喚醒和引領(lǐng)處于中下階層的非裔群體。

自20世紀(jì)60年代以來通過近百年的努力，自內(nèi)戰(zhàn)與重建時代以來得而復(fù)失的政治權(quán)利重新回到非裔手中，民權(quán)法案徹底終結(jié)了法律和社會意義上種族隔離存在的正當(dāng)性，這自然是了不起的成就。但是在經(jīng)濟(jì)賦權(quán)上，作為整體的非裔群體并未取得長足的進(jìn)步，甚至全球化時代出現(xiàn)令人惋惜的倒退。過去六十年以來，非裔美國人在個體層面上不斷融入主流社會，精英輩出，涌現(xiàn)了最高法院法官、州長、聯(lián)邦參眾議員、四星上將、國務(wù)卿、國家安全事務(wù)助理、乃至黑皮膚的美國總統(tǒng)，這些都是非裔的榮耀。但整體上非裔群體在社會經(jīng)濟(jì)整體中的弱勢地位，讓非裔精英的成功始終面臨缺憾。

弗洛伊德悲劇發(fā)生后，看到包括奧巴馬在內(nèi)的非裔精英幾乎傾巢而出發(fā)表言論，抨擊暴力執(zhí)法，要求嚴(yán)懲當(dāng)事人。但概而言之，非裔精英領(lǐng)袖大都還是號召一種激情抗議、尋求變革、通過達(dá)成交易和妥協(xié)來實現(xiàn)捍衛(wèi)種族利益的應(yīng)對策略，因為他們非常清楚，美國深層次的種族差異和歧視結(jié)構(gòu)很難改變，弗洛伊德之死觸及很多，但難言推進(jìn)系統(tǒng)性變革已經(jīng)到來。

我們也能看到部分非裔意見領(lǐng)袖看待弗洛伊德事件站在和主流敘事的對立面，比如坎迪斯·歐文斯女士，她是共和黨保守派支持者。她在社交媒體上公開表達(dá)，弗洛伊德之死固然令人憐憫，但他不應(yīng)被歌頌為英雄。她的觀點背后延續(xù)持保守主義立場的非裔精英的觀點，比如胡佛研究所（Hoover Institute）的知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、公共知識分子托馬斯·索維爾（Thomas Sowell）所堅持的自由至上傳統(tǒng)。在索維爾看來非裔群體不應(yīng)被主流社會和其他族裔區(qū)別對待，被特殊化的非裔群體將失去自身的特色與傳承，膚色不能永遠(yuǎn)成為群體的擋箭牌和換取食物券的便利條件。

托馬斯·索維爾

60年代以來，美國非裔群體爭取權(quán)利過程中逐漸開始走向分裂。通過大規(guī)模社會抗?fàn)?、社會運動方式爭取權(quán)力并加以鞏固的路徑，逐漸被精英群體摒棄。非裔精英主流話語還是希望在既有框架下尋求利益的鞏固與擴(kuò)大。如果我們把弗洛伊德之死看作是美國悲劇，那么悲劇結(jié)尾上演內(nèi)容的大概率事件是新一批非裔精英被權(quán)勢階層所吸納和展現(xiàn)，在聆聽他們?yōu)槿后w發(fā)聲呼吁之后，下一輪悲劇循環(huán)又將開始。從美國歷史來看，非裔只有通過真正的社會抗?fàn)帲又欣膰鴥?nèi)外政治大氣候支持才能取得突破。這種力量當(dāng)下很大程度上已經(jīng)被資本馴服，進(jìn)退維谷。

這也道出特朗普在弗洛伊德死后喋喋不休話語的原委：這位白人至上主義者并不掩飾自己的茫然與困惑，因為在他任期內(nèi)，美國非裔的就業(yè)率創(chuàng)歷史新高（不算新冠疫情期間），非裔人均收入也再創(chuàng)新高，你們憑什么說我對非裔一事無成呢？特朗普為什么能拍胸脯這么說？因為這是建立在他民粹主義政策之上的操作，比如特朗普跟中國打貿(mào)易戰(zhàn)，嚷嚷要讓制造業(yè)回流，威脅跨國企業(yè)把中低端就業(yè)崗位帶回本土。那么受益人是誰？當(dāng)然是包括非裔群體在內(nèi)的美國中低收入和藍(lán)領(lǐng)勞工。事實上，非裔群體與部分的美國紅脖子群體是非常相似的，他們所處的社會與文化教育環(huán)境無法讓他們真正擺脫社會流動性枯竭帶來的詛咒。

從這個角度而言，以奧巴馬為代表的非裔精英提出的社會變革，只能是一個崇高的夢想。現(xiàn)實狀況是這種社會結(jié)構(gòu)難以觸動、難以改變、難以化解。當(dāng)然弗洛伊德之死，可能會成為一個嶄新的觸發(fā)點，這點未嘗不可能。但就當(dāng)前美國社會整體而言，況且都對變革莫衷一是，爭論不休，缺乏一股真正主流的社會改革力量去推動進(jìn)步，故而在短期內(nèi)我并不看好。未來，弗洛伊德之死會成為一個象征、一個隱喻，但談不上真正改變美國社會。我們找不到像上世紀(jì)60年代那般的NAACP（全美有色人種協(xié)進(jìn)會）組織，找不到有意推動美國社會進(jìn)步的新政自由主義力量。當(dāng)下的美國更多的是想借助弗洛伊德之死擴(kuò)大己方陣營話語權(quán)，以及隨之而來對民意和鼓動大選投票的政治營銷手段。我們當(dāng)然樂見美國在種族議題上能夠打破堅冰，但現(xiàn)實并不樂觀。