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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 戴源】

這幾天，臺(tái)北故宮博物院將有“天下第二行書(shū)”之稱的顏真卿《祭侄文稿》出借日本東京國(guó)立博物館的事件在國(guó)內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈爭(zhēng)議。網(wǎng)友把批評(píng)的矛頭直指“臺(tái)北故宮”，指責(zé)他們對(duì)國(guó)寶、尤其是這種極其脆弱的紙質(zhì)文物的輕率做法。也有網(wǎng)友從另一個(gè)角度評(píng)論：

“一個(gè)敢借 一個(gè)敢收”

然而每當(dāng)大家討論“保護(hù)中華文物”“不要讓文物外流”這樣的話題時(shí)，總會(huì)出現(xiàn)一些“逆向譴責(zé)”的聲音，而且頗有市場(chǎng)?？偨Y(jié)起來(lái)就是——?dú)v史上我們中國(guó)人自己毀壞了太多自己的好東西，而國(guó)外的博物館更專業(yè)、更“識(shí)貨”、能更好地保存和修復(fù)文物，所以還不如把國(guó)寶都放在國(guó)外的博物館里，省得咱們自己糟蹋祖宗的好東西——更有甚者面對(duì)文物走私、文物盜竊的新聞都有人發(fā)表這樣的言論。

正當(dāng)國(guó)內(nèi)文博專家向讀者解釋“東京國(guó)立博物館有著豐富的古代書(shū)畫(huà)收藏與保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，他們的古書(shū)畫(huà)保護(hù)與展陳在全球博物館中也是前列的，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)圖片可以看得出這次東京對(duì)這一書(shū)法名跡的保護(hù)極其重視”，試圖緩解國(guó)內(nèi)輿論的情緒時(shí)，日本方面展覽的一個(gè)“文創(chuàng)”小插曲再一次讓中國(guó)的大眾心里感到不舒服：

在這樣一幅凝聚了作者國(guó)仇家恨的極端悲憤和中華文明一段刻骨銘心的悲壯歷史的書(shū)稿作品中，東京國(guó)立博物館截取了“愛(ài)”，和“心”兩個(gè)字做成了醬油碟。同時(shí)還把《祭侄文稿》印刷在小零食的包裝盒上，那些點(diǎn)心上同樣也印著祭文上摘出來(lái)的字。只要花一千多日元，折合人民幣7、80塊錢(qián)就可以把這些“可愛(ài)小物”帶回家。

平心而論，根據(jù)文物的外形開(kāi)發(fā)文創(chuàng)商品也是如今各大博物館的通行做法。但是這些“限定版”醬油碟和小點(diǎn)心至少向我們傳達(dá)了一個(gè)信息，那就是對(duì)于外國(guó)人來(lái)講，他們欣賞這件國(guó)寶級(jí)文物，覺(jué)得它珍貴，一是因?yàn)樗捌痢?，二是因?yàn)樗跋∩佟?，至于這篇滿是涂改痕跡的手稿內(nèi)容是什么，他們并不關(guān)心。

因?yàn)椤捌痢?，他們選擇用這些看上去高大上的漢字來(lái)裝飾紙盒和點(diǎn)心；因?yàn)椤跋∩佟?，日本展方?huì)以“即使顏真卿復(fù)活也寫(xiě)不出的真跡”“超越王羲之”這樣的賣(mài)點(diǎn)作宣傳。而如同網(wǎng)友@蘇耷水在微博長(zhǎng)文里寫(xiě)的“《祭侄文稿》是我們能看到的最鮮活的大唐遺跡，沒(méi)有之一。那是一個(gè)活生生的人，一個(gè)老英雄，一代書(shū)法宗師，在那樣一個(gè)空前的盛世崩塌的時(shí)刻，把半生的淚留在了那張破紙上”，文物所承載的可以讓一個(gè)普通中國(guó)人見(jiàn)之落淚的感懷，絕大多數(shù)國(guó)外的文物愛(ài)好者是無(wú)法體會(huì)的。

中國(guó)人看本國(guó)的文物，是帶有很強(qiáng)烈的“朝圣”心態(tài)的，因?yàn)檫@些歷史遺跡是中國(guó)人幾千年綿延不絕文化信仰的外在的、具象化載體和寄托。然而，一個(gè)長(zhǎng)期被國(guó)內(nèi)媒體和大眾回避和無(wú)視的現(xiàn)實(shí)是，國(guó)外的專業(yè)人士和那些聲名顯赫的專業(yè)機(jī)構(gòu)、博物館，對(duì)待他們手中的中國(guó)文物，態(tài)度在我們看來(lái)是相當(dāng)?shù)亍半S意”甚至“輕慢”的。

2015年，為配合紐約年度時(shí)尚盛事Met Gala和亞洲藝術(shù)部成立100周年，在負(fù)有盛名的紐約大都會(huì)博物館舉辦了一場(chǎng)名為“中國(guó)·鏡花水月”的時(shí)裝藝術(shù)展，還邀請(qǐng)了王家衛(wèi)、張藝謀、鞏俐、章子怡、吳亦凡等名人出席。

正當(dāng)國(guó)內(nèi)媒體都在宣傳這場(chǎng)特展如何“星光璀璨”，“中國(guó)元素”如何閃耀時(shí)尚界，細(xì)心的國(guó)人發(fā)現(xiàn)，這場(chǎng)展覽的展廳居然是大都會(huì)博物館亞洲部的陳列廳——展廳內(nèi)陳列的中國(guó)文物全部成為了這次時(shí)尚活動(dòng)的背景和道具。在陳列早期中國(guó)佛教藝術(shù)的賽克勒展廳，那些出現(xiàn)在我們歷史課本里的著名文物：龍門(mén)石窟浮雕《北魏孝文帝禮佛圖》、元代壁畫(huà)《藥師佛佛會(huì)圖》都成了閃光燈下眾多名流佳麗的“背景板”，連同展廳內(nèi)那些碎瓷片拼起來(lái)的時(shí)裝裙、一群喇嘛照片后面的龍袍、毛澤東的后現(xiàn)代波普畫(huà)像一同構(gòu)成了西方人眼中神秘的“東方元素”。