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加拿大CBC電視臺解說嘉賓麥克唐納，昨天在解說奧運比賽時忘記關麥，辱罵中國14歲游泳小將艾衍含，事件經曝光后引發(fā)中外網友抨擊。不過，由于語言障礙，當中出了一點小波折。
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真心抵制肯德基的，只是極少數中的極少數人。最會炒作、煽動的“愛國”人士，其實是網絡紅人和各路營銷號。主流網民都清楚上述兩點。抵制美貨很愚蠢，這是輿論的一個基本共識。有人把極端事件與普遍的愛國情懷等同起來，是在裝傻（或真傻，這就很尷尬了）。
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在明知道仲裁庭不能涉及主權爭端的情況下，菲律賓真的是在討論海洋法公約的法理解釋嗎？只有知道菲方（及其背后的西方律師團隊）多么貪得無厭，才能理解中國政府堅持維護主權的正當性。
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眼淚，究竟為誰而流？前天晚上，微博上的一篇求救帖，知乎上的一篇分析文章，令無數人關心人大碩士雷洋的年輕生命。“離奇死亡”、“警察打死人”、“不可能的犯罪時間”……一系列的猜測令輿論氣氛高度緊張，以至于有媒體人開始擔心，自己會不會是“下一個雷洋”。隨著真相逐步展開，一個個無端的猜測和看似高明的推斷，都破產了。
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奈米爾·巴克爾·奈米爾。一個你可能從未聽過的名字，他的死，令沙特阿拉伯大使館遭遇縱火，沙特憤然宣布與伊朗斷交，巴林緊隨其后，驅逐伊朗外交人員限定48小時內出境。為什么他有這么大能量？他被判死刑是前年10月份的事情，而引起沙特政府殺心，則要追溯到更早以前的阿拉伯之春。
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ISIS宣布對巴黎恐襲負責時，提到了對體育場的襲擊，對巴黎10、11區(qū)的襲擊，還有第18區(qū)，但18區(qū)并未發(fā)生血案。4天后，警方在18區(qū)發(fā)現了薩拉赫遺棄的黑色雷諾Clio。法新社21日發(fā)布的文章猜測，薩拉赫可能原本被安排在18區(qū)實施恐怖襲擊，但他后來退縮了，轉而打電話準備逃跑。
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巴黎恐襲發(fā)生后，法國12架戰(zhàn)機飛往敘利亞領空，象征性地向IS大本營投下20枚炸彈。美國等西方國家也都在商討如何進一步打擊IS，并借機推翻敘利亞阿薩德政權。但一個最基本的問題沒有得到解答：為什么境外勢力“伊斯蘭國”極端組織能夠在法國招兵買馬，得到內應？
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從一個華盛頓，到另一個華盛頓。習近平一行結束美國西岸華盛頓州的行程后，24日下午飛抵東岸的華盛頓特區(qū)，晚上與奧巴馬“邊吃邊談”，翌日，奧巴馬在白宮舉行歡迎儀式，雙方正式會談。相比今天儀式性的會談，《日本經濟新聞》的新聞標題點出了奧秘——晚間的“私人晚宴才是習奧會的重點”。
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不在位的政客、學者，總是想方設法吹點兒火藥味，反正說句話也不會造成任何實際后果。美國前總統(tǒng)吉米·卡特22日在《世界郵報》網站撰文，一句話總結了自己的從政經驗：“雖然我的繼任者們在競選時說過許多對中國的負面評價，但只要當上總統(tǒng)，幾乎所有人都會降低調門?！?/p>
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這幾天網上突然冒出一條“繞口令”段子。三個獨立的“事實”，因為相似的“反諷”，其意味似乎不言自明，組合起來，算是“姿勢水平”比較高的網絡段子?！艘粋€缺點：這三件事兒都是謠言。
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比希臘債務危機更艱難——這是德國總理默克爾針對歐洲難民危機發(fā)出的感嘆。好人難當？來看一下數據，黎巴嫩本國一共才450萬人口，接收了120萬敘利亞難民。而人口達黎巴嫩100倍以上的歐盟，經過上個月的部長級商討，才勉強同意在未來兩年共同安置3.2萬滯留的外國難民。
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美國授予吉爾吉斯斯坦異見人士“人權衛(wèi)士”獎，吉總理決定廢除與美國1993年簽署的合作協議。被西方國家視為中亞地區(qū)的“民主島”，同時也是2005年“郁金香革命”的發(fā)生地，為何今年突然出現反美勢頭？
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政改方案被香港立法會否決。不熟悉細節(jié)的讀者，可能會產生“中央決策被地方否決”的錯覺。實際上，這次政改方案被否，根本無礙中央權威，28名投反對票的香港立法會議員再怎么鬧，全國人大常委會去年8月31日做出決定都會一直管下去，無論是2017年，還是2022年。
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真正的占領中環(huán)，3年前發(fā)生過。但今年這次所謂的“占領中環(huán)”，沖擊過哪怕一個跨國金融財團嗎？當年的沙發(fā)變成了鐵柵欄，書架變成了堡壘式的腳手架，而曼妙的吉他樂曲，變成了政府大樓前的謾罵、毆打和暴力口號。銀行大樓底下，卻和往年一樣靜悄悄。
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“非理性”的民眾上街表達愛國情感的時候，一些理性的知識分子常常引用的一句名言：愛國主義是流氓的最后庇護所。這句話是如此響亮，如此廣為流傳，以至于人們忘了它究竟是誰說的。這句名言出自擁護政府（用今天的話說是堅定的“五毛黨”）、反對人權的英國老派文人塞繆爾·約翰遜。“一位真正的愛國者不會（向選民）輕易許下各種承諾：他不會縮短議會換屆期、不會撤銷法律或者更改自古以來議會代表的方式。”約翰遜在《論愛國者》中的這些描述都是在針對威爾克斯這位善于參加選戰(zhàn)的政治敵人，“他（真正的愛國者）也不會無限度地屈從于本選區(qū)的民意。”美洲殖民地人民在英國議會不配擁有任何“代表”。人們都把“愛國主義”掛在嘴邊，但每一個特定的歷史環(huán)境都有不同的指稱。當塞繆爾·約翰遜用“愛國賊”來批評政敵的時候，他指的是那位煽動民眾對抗政府、用人權反對主權的政敵，真正的自由主義者下次引用這句話時，還請三思。
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《穆斯林的無知》從頭至尾都沒有完整版本放映過，而短短十幾分鐘的片花，就能撼動美國在阿拉伯世界的支配地位，令歐美眼中的“阿拉伯之春”轉眼變成“阿拉伯之冬”。從片花中可以看出這部片子粗制濫造，影片中的穆罕默德衣衫不整，出語輕佻。某些伊斯蘭教派的教義禁止出現先知穆罕默德的任何形象。無論《穆斯林的無知》將穆罕默德刻畫成何種人物，其人物設置本身便是對伊斯蘭教義的褻瀆，更何況神圣的先知竟變成了淫蟲。除了丑化穆罕默德以外，《穆斯林的無知》還直接攻擊了伊斯蘭教。直到今天，仍然有人認為，不應該禁播這兩段有爭議的片花——制作如此之粗糙，真正在開羅和班加西街頭鬧事的人如果真地看過此片，會對其中的反穆斯林手法感到可笑，不會真當回事兒。但他們忘了，公開展示某些神圣形象本身，便是對信仰的極大褻瀆。
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