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1909年冬,監(jiān)督沈鈞儒因被選為浙江諮議局副議長(zhǎng)而去職,繼任者夏震武曾任京師大學(xué)堂教習(xí),1909年10月17日被選為浙江教育總會(huì)會(huì)長(zhǎng)。夏治理學(xué),宗程朱,素以經(jīng)師自負(fù),當(dāng)選教育總會(huì)會(huì)長(zhǎng)后即發(fā)表意見(jiàn)書(shū),倡導(dǎo)“廉恥教育”。

12月22日一到校接事,便要許壽裳陪同謁圣,許推說(shuō)開(kāi)學(xué)時(shí)已拜過(guò)孔子而拒絕;夏又率學(xué)生去謁圣,對(duì)學(xué)生鼓吹“廉恥教育”,所謂“廉恥教育無(wú)古今,無(wú)中外。有廉恥以為之本,則中學(xué)可也,西學(xué)可也;無(wú)廉恥以為之本,則中學(xué)、西學(xué)皆亡國(guó)之具。震武不敢不兢兢焉以廉恥告諸生,則亦不敢不兢兢焉以廉恥反身自問(wèn)。坐受薪水而無(wú)所事事,謂之無(wú)廉恥可也,高談平等、自由,蔑倫亂紀(jì),誑惑學(xué)生,謂之無(wú)廉恥可也,受地方教育之責(zé),學(xué)成而不為地方盡義務(wù),謂之無(wú)廉恥可也;變服任事,棄親喪以為利,謂之無(wú)廉恥可也;以教員、職員位置私人,而不問(wèn)其能,謂之無(wú)廉恥可也;植黨爭(zhēng)權(quán),以公益為私利,謂之無(wú)廉恥可也。”鋒芒直指許壽裳等“變服任事”、“高談平等、自由”的新派教員。夏還對(duì)山雨欲來(lái)的革命風(fēng)暴痛心疾首,哀嘆:“神州危矣,立憲哄于庭,革命嘩于野,邪說(shuō)滔天,正學(xué)掃地,髡首易服,將有晉天為夷之懼?！毕恼鹞淦髨D以“廉恥教育”空論,取代學(xué)校新學(xué)“邪說(shuō)”,力挽世風(fēng),可悲抑或可笑?

浙江兩級(jí)師范學(xué)堂

接著,夏震式又不按一師慣例先去拜會(huì)住校教員,反要教員們各按品級(jí)穿著禮服去禮堂參見(jiàn)他。見(jiàn)教員三三兩兩,衣冠隨意,隊(duì)列不齊,且大都剪去了辮子,猶留著豬尾巴似的小辮子的夏震武開(kāi)口便訓(xùn)斥道:“學(xué)校名譽(yù)甚壞,理應(yīng)調(diào)查,理應(yīng)整頓”;漸次群情大嘩,教員們怒目以對(duì)。夏不得不在隨從的保護(hù)下,奪門(mén)而去。

1909年12日23日,夏致書(shū)教務(wù)長(zhǎng)許壽裳,稱(chēng):“足下所以反對(duì)監(jiān)督者有三:一謁圣,二禮堂相見(jiàn),三驗(yàn)收校具、款項(xiàng)”,責(zé)其“離經(jīng)叛道,非圣侮法”“蔑禮”“侵權(quán)”,“有此三者,已足以辱我?guī)煼?而加之以連日開(kāi)會(huì),相約停課,頓足謾罵,則直頑悖無(wú)恥者之所為,我?guī)煼秾W(xué)生夙重禮教,必不容一日立于學(xué)堂之上矣”,要許立即辭職。許壽裳一面回敬夏震武“理學(xué)欺人,大言誣實(shí)”,一面即向原督學(xué)沈鈞儒遞交辭呈。“教員們主張一同進(jìn)退,魯迅持之尤力。”亦有教員提出拆衷調(diào)和意見(jiàn),魯迅卻明示與夏水火不容,姿態(tài)激烈決絕,夏黨便因是移用梁山泊諢名,稱(chēng)其為“拼命三郎”。于是,夏丏尊、朱希祖、張宗祥、錢(qián)家治、張邦華、馮祖荀、胡濬濟(jì)、楊莘士、沈朗齋等十余名住校教員,相繼離開(kāi)學(xué)校,搬到黃醋園湖州同鄉(xiāng)會(huì)館,以示決絕。