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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 于濱】

1960年，美國作家威廉·夏伊勒（William Shirer）的《第三帝國的興亡：納粹德國史》出版。這部四卷的史書中，最令我震撼的是一段卷頭語：

“千年易過，德國的罪孽難消?！保ˋ thousand years will pass and the guilt of Germany will not be erased）

1960第一版的英文版只有一卷，而1963年的中譯本是四卷（如圖）

幾十年來，我一直在等待英語世界中出現(xiàn)同樣動(dòng)魄驚心的語句，來描述第三帝國的東方盟友日本。這不僅是由于日本打響了二戰(zhàn)第一槍（1931年9月18日），不僅是由于日軍在其鼎盛時(shí)期占據(jù)的地表面積（包括水面）遠(yuǎn)超納粹德國在歐洲和北非的版圖；還因?yàn)槿哲姵龑?duì)其交戰(zhàn)國軍民進(jìn)行殘暴虐殺外，還大量使用歐戰(zhàn)中未有動(dòng)用的化學(xué)和細(xì)菌武器；到了1945年8月間，這個(gè)地處亞洲大陸邊陲的島國，居然與三個(gè)大陸國家（中美蘇）同時(shí)處于交戰(zhàn)狀態(tài)，而其最后的無條件投降也離不開原子彈的投下。日本在20世紀(jì)上半葉釋放的驚人和瘋狂的戰(zhàn)爭潛力，令人震撼，更為恐怖。

第三帝國與“榮譽(yù)白人”

然而，日本成為二戰(zhàn)的元兇，與西方的姑息、贊許、利用乃至縱容密不可分。1868年日本“脫亞入歐”后非凡的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，尤其是日軍的效率與紀(jì)律（日本陸軍學(xué)習(xí)普魯士，海軍學(xué)習(xí)英國），深受西方欽佩，被視作非白人世界唯一成功實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的范例，也迎合、滿足了西方/白人中心主義的自迷自戀情結(jié)。

日本在甲午海戰(zhàn)打敗清帝國，西方對(duì)日本軍事效能和戰(zhàn)術(shù)的驚嘆和贊許，遠(yuǎn)多于對(duì)貧弱中國的同情。日俄戰(zhàn)爭（1905）更是打破了西方固有的種族優(yōu)越論，為日本贏得了“東方不列顛”（Britain of the East）的“美譽(yù)”（《紐約時(shí)報(bào)》1905年9月5日）。對(duì)俄國有敵意的英國和美國，更是把日本的勝利描述為一種進(jìn)步敘事：一個(gè)“立憲”、“文明”的國家擊敗了一個(gè)“專制”、“落后”的帝國（俄國）。

在地緣政治層面，英國在戰(zhàn)前就與日本結(jié)盟（1902-1923年）；美國則“黃雀在后”，在日俄兩敗俱傷后出面調(diào)停，日本得以殖民朝鮮50年；而美國則名利雙收：對(duì)菲律賓的殖民統(tǒng)治和小羅斯福總統(tǒng)獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)（1906年）。作為“榮譽(yù)白人”的日本確信，武力是獲得國際尊重的最有效途徑。

然而，西方對(duì)日本崛起的贊譽(yù)和容忍是有條件的，即日本必須遵守西方主導(dǎo)的“規(guī)則”；一旦日本開始挑戰(zhàn)西方秩序（如1915年提出對(duì)華“二十一條”要求），稱贊就迅速轉(zhuǎn)變?yōu)榫韬筒话病?

在1919年的巴黎和會(huì)上，西方（主要是英語國家）拒絕了日本提出的“種族平等”原則，即東方的日本應(yīng)享有與西方列強(qiáng)同等的國際地位，這使日本精英對(duì)“威爾遜主義”（主張民族自決與公正和平）的幻想徹底破滅，也為日后所謂的“大東亞共榮圈”提供了意識(shí)形態(tài)上的借口——即日本必須將亞洲從西方帝國主義手中“解放”出來。1931年“九一八”事變后，國聯(lián)發(fā)布的調(diào)查報(bào)告對(duì)日本沒有任何約束力，后者索性在1933年退出國聯(lián)，放手發(fā)動(dòng)對(duì)華全面戰(zhàn)爭，最終南進(jìn)，直接威脅到美英法等西方列強(qiáng)的勢(shì)力范圍。

從1895年到1945年的50年間，日本從西方眼中的“優(yōu)等生”和“榮譽(yù)白人”，變成“競爭者”和“挑戰(zhàn)者”，最終成為一個(gè)連日本自身都無法控制的戰(zhàn)爭怪物，而它所遵循的恰恰是19-20世紀(jì)殖民-帝國主義時(shí)代通行的“叢林法則”和揮之不去的種族主義。

1945年后日本再次“臣服”西方（日本迄今為止仍拒絕承認(rèn)二戰(zhàn)敗于中國），成為一個(gè)百依百順、對(duì)西方“無害”的國度。去年，“日本原子彈氫彈受害者組織聯(lián)合會(huì)”（日本核彈協(xié)-Nihon Hidankyo）獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)，日本精英們彈冠相慶。幾十年喋喋不休地“賣慘”，如今日式“和平主義”終于修成正果。

如果《第三帝國的興亡》的作者夏伊勒（1904-1993）活到今天，也許很難理解同為二戰(zhàn)軸心國，為何（日耳曼/雅利安）白人為追求“效益”對(duì)另一類白人（猶太人）采取的“極終解決方式”（final solution，如毒氣室、焚尸爐等）不能容忍、忘卻，“雖久必誅”；而亞洲的日本在20世紀(jì)上半葉對(duì)其他亞洲國家無休止的征戰(zhàn)和殺戮，包括日軍屠城南京時(shí)以競技和娛樂為目的的“百人斬”（當(dāng)時(shí)日本發(fā)行量最大的《東京日日新聞》的體育版每日跟蹤報(bào)道），卻在西方主導(dǎo)的語境中被淡化、回避和忘卻。

《東京日日新聞》的體育版

美日官官相護(hù)

日本二戰(zhàn)的“非罪化”，美日官方都是推手。

今年3月，美國防長赫格塞思在硫磺島參加一場美日二戰(zhàn)陣亡士兵悼念儀式時(shí)表示，要“銘記美日雙方士兵的勇敢精神”，稱這種精神“將永遠(yuǎn)留存在美日盟友關(guān)系中”。8月，美國國務(wù)院發(fā)言人在廣島核爆80周年紀(jì)念日時(shí)說，“美國與日本結(jié)束了太平洋地區(qū)一場毀滅性的戰(zhàn)爭”。一前一后，美國官方的兩次表述，均模糊了侵略與反抗、加害者與被害者、戰(zhàn)勝者與戰(zhàn)敗方的界限。

其實(shí)早在10年前，即二戰(zhàn)結(jié)束70周年時(shí)，美國參眾兩院就邀請(qǐng)時(shí)任日本首相安倍晉三演講，后者則借機(jī)大力贊譽(yù)他的外祖父岸信介（原東條英機(jī)內(nèi)閣的軍備大臣，甲級(jí)戰(zhàn)犯，出獄后任日本第57屆首相，1957-1960），還鼎力推銷1945年硫磺島之戰(zhàn)的日軍總指揮、帝國陸軍大將栗林忠道。

硫磺島戰(zhàn)役是二戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)場上最慘烈的一役，日軍在島上構(gòu)筑了復(fù)雜的防御工事，使登島美軍傷亡巨大（6821人陣亡，19200人負(fù)傷），這是美軍在對(duì)日島嶼爭奪戰(zhàn)中，唯一一次傷亡人數(shù)超過守島日軍的戰(zhàn)役。美軍原本計(jì)劃5天攻下硫磺島，結(jié)果花了36天才完成。

這場戰(zhàn)役中，栗林忠道本人戰(zhàn)死，但卻在1967年被追授一等旭日大勛章。安倍在精心準(zhǔn)備的演講中還說，“我們直到今天還記得他（栗林忠道）的勇氣?！彼瑫r(shí)提醒數(shù)百名美國參眾兩院議員，栗林忠道的外孫、時(shí)任日本議員新藤義孝，就在聽眾席就坐。

安倍力挺栗林忠道，迎合了美國人對(duì)日本武士傳統(tǒng)的迷戀和崇敬之心，卻刻意不提1941年12月栗林忠道指揮日本陸軍第23師團(tuán)，在進(jìn)攻香港時(shí)對(duì)平民和戰(zhàn)俘的暴行，包括用刺刀挑殺香港圣斯蒂芬學(xué)院里近百名英國傷病員，而英籍和中國女性醫(yī)護(hù)人員多被奸殺。

僅據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì)，日軍在香港強(qiáng)奸了上萬名女性。如果栗林忠道不是戰(zhàn)死，就以日軍在香港的暴行，也逃脫不了東京審判的劫數(shù)。

栗林忠道

其實(shí)美方對(duì)日本的“非罪化”，始于80年前美軍占領(lǐng)日本的當(dāng)天。麥克阿瑟以各種理由免除裕仁天皇的全部戰(zhàn)爭罪行和責(zé)任，同時(shí)對(duì)裕仁在戰(zhàn)時(shí)的所作所為進(jìn)行徹頭徹尾的重新包裝。

在美國媒體和影視作品中，日本天皇不過是一個(gè)性格溫和的小個(gè)子男人，只對(duì)海洋學(xué)以及迪斯尼樂園的米老鼠感興趣；他對(duì)轟炸珍珠港一事一無所知，無力阻止南京大屠殺；反而是他的投降決定帶來了和平。

1947年冷戰(zhàn)開始，麥克阿瑟大幅調(diào)整了美國的對(duì)日占領(lǐng)政策，放棄戰(zhàn)后的“三D”政策（Democratization, Demilitarization, Decentralization，即民主化、去軍事化以及對(duì)日本經(jīng)濟(jì)體系去中央化），釋放大批日本戰(zhàn)時(shí)官員和軍人，同時(shí)再度武裝日本。借此，日本于80年代開始修改教科書，政客公開參拜靖國神社，不斷擴(kuò)展《防衛(wèi)計(jì)劃大綱》的覆蓋范圍，在否認(rèn)侵略歷史的道路上越走越遠(yuǎn)。