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以下為文章全文：

危機(jī)與希望：非理性對(duì)抗時(shí)代的來(lái)臨

2020年的全球抗疫亂象，預(yù)示歷史將面臨一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。

自公元前4000余年世界出現(xiàn)第一個(gè)國(guó)家——蘇麥爾開(kāi)始，人類(lèi)進(jìn)入了國(guó)家時(shí)代，并以國(guó)家為歷史平臺(tái)開(kāi)始了新的理性競(jìng)爭(zhēng)，人類(lèi)的國(guó)家時(shí)代已經(jīng)有了6000余年的歷史。在這一漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，戰(zhàn)爭(zhēng)與瘟疫兩大基本災(zāi)難，始終是人類(lèi)文明生存發(fā)展的最大威脅，始終是對(duì)人類(lèi)所創(chuàng)建的國(guó)家文明的最嚴(yán)峻考驗(yàn)。6000余年以來(lái)，不知幾多國(guó)家滅亡于戰(zhàn)爭(zhēng)，不知幾多國(guó)家湮沒(méi)于瘟疫。

瘟疫與戰(zhàn)爭(zhēng)，是人類(lèi)文明產(chǎn)生重大變化的兩大歷史窗口。

滄海橫流，方顯出國(guó)家文明底色。本世紀(jì)前期，隨著疫情大規(guī)模傳播與快速變異，隨著全世界國(guó)家群都被卷進(jìn)防控危機(jī)的緊迫災(zāi)難，各個(gè)國(guó)家的價(jià)值排序法則，各個(gè)國(guó)家的文明底色，幾乎都毫無(wú)遮掩的在世界歷史舞臺(tái)上本能的涌動(dòng)出來(lái)，任何示形與遮掩都沒(méi)有作用。隨著這一人類(lèi)歷史上最為重大的公共衛(wèi)生災(zāi)難的持續(xù)發(fā)展，當(dāng)今世界隱藏的諸多深層矛盾，以及世界霸權(quán)國(guó)家長(zhǎng)期著意經(jīng)營(yíng)的岸然道貌，都被大規(guī)模的疫情沖擊撕破了偽善的外衣，顯出了猙獰的本相。世界發(fā)達(dá)國(guó)家群的高位存在，已經(jīng)開(kāi)始了裂痕累累的歷史性危機(jī)。資本主義國(guó)家文明的原罪本質(zhì)，已經(jīng)越來(lái)越顯出不那么令人舒心的底色。

依據(jù)歷史潮流的的勢(shì)頭，我們已經(jīng)完全可以概括性地預(yù)測(cè)出歷史實(shí)踐的發(fā)展邏輯。

一、人類(lèi)文明的生命力依然處于脆弱的發(fā)展期

瘟疫災(zāi)難的特殊性，在于它對(duì)人類(lèi)生命的普遍而直接的傷害，在于它對(duì)人類(lèi)各個(gè)文明形態(tài)既定的生存方式與生活方式的深刻破壞。瘟疫自古存在，黑腥足跡不絕于人類(lèi)歷史的所有時(shí)代。但是，瘟疫流行的規(guī)模，病毒本身的攻擊強(qiáng)度、變異速度的快慢等等實(shí)際效應(yīng)，卻是依據(jù)諸多歷史條件決定的。其中，兩個(gè)特殊的基礎(chǔ)性條件最為重要。

第一個(gè)特殊的基礎(chǔ)條件，是人口居住與活動(dòng)的密集度

人口居住密度越大，人類(lèi)各種活動(dòng)的群體性越強(qiáng)，病毒傳播的條件就越充分。當(dāng)下世界，人類(lèi)已經(jīng)發(fā)展到以國(guó)家文明為板塊，以城市文明為主導(dǎo)的集約化生存時(shí)代。各國(guó)精華人口的大規(guī)模集中居住，使瘟疫流行的特殊破壞力不期然直接抵達(dá)歷史巔峰。以中國(guó)武漢首開(kāi)先河的世界若干超級(jí)城市的“封城抗疫”，已經(jīng)成為人類(lèi)文明史一道觸目驚心的自然災(zāi)難風(fēng)景線(xiàn)。

也就是說(shuō)，在我們這個(gè)時(shí)代，這一基礎(chǔ)條件已經(jīng)達(dá)到了最為飽滿(mǎn)的狀態(tài)。瘟疫病毒們即或是一個(gè)惰性十足的懶蟲(chóng)集群，也會(huì)被密匝匝隨時(shí)可以附于其身的中介人群刺激得興奮異常，奮力傳播，加速變異，不斷制造出一片又一片糜爛的高危疫區(qū)，使整個(gè)地球世界陷入凈土全無(wú)的病毒泥沼。

第二個(gè)特殊的基礎(chǔ)條件，人類(lèi)醫(yī)療科學(xué)技術(shù)的落后性

一般地說(shuō)，科學(xué)技術(shù)與醫(yī)療技術(shù)愈發(fā)達(dá)，遏制病毒傳播的力量就愈強(qiáng)大，瘟疫災(zāi)難的規(guī)模就愈能被遏制，傳播時(shí)期就愈短?？墒?，我們這個(gè)時(shí)代，在綜合科學(xué)技術(shù)較快發(fā)展的背景下，醫(yī)療科學(xué)技術(shù)并沒(méi)有得到同步的相應(yīng)發(fā)展。與自然科學(xué)的其他領(lǐng)域相比，人類(lèi)對(duì)自身生命的基礎(chǔ)認(rèn)知，現(xiàn)行的醫(yī)治修復(fù)技術(shù)，都還停留在相對(duì)落后的時(shí)期。世界大多數(shù)國(guó)家的醫(yī)療科學(xué)技術(shù)，還都很不發(fā)達(dá)。尤其是生命科學(xué)領(lǐng)域的免疫水準(zhǔn)，更是非常薄弱。許多國(guó)家，甚或還停留在神秘的巫醫(yī)階段，或民間流行的習(xí)俗性醫(yī)療階段。

即或是這一領(lǐng)域最為發(fā)達(dá)的美歐國(guó)家群，其醫(yī)學(xué)主流技術(shù)，仍然處在大量的傳統(tǒng)基礎(chǔ)病難關(guān)尚不能攻克的階段。對(duì)病毒現(xiàn)象的基礎(chǔ)性研究，人類(lèi)各個(gè)國(guó)家也尚未投入大量的財(cái)力人力進(jìn)行大規(guī)模研究發(fā)現(xiàn)，還基本處于一種不自覺(jué)狀態(tài)。些許的自覺(jué)，卻又是歷史反向——對(duì)病毒武器的秘密開(kāi)發(fā)——不是消滅病毒，而是傳播病毒。

如此基本狀況，面對(duì)驟然降臨的新型病毒，大多數(shù)國(guó)家是手足無(wú)措的。在醫(yī)療領(lǐng)域整體水準(zhǔn)較低的狀況下，再加上各國(guó)不同程度的醫(yī)療資源短缺、社會(huì)醫(yī)療福利制度的覆蓋性有限等等缺陷，人類(lèi)世界抵御瘟疫的有效手段，還處于尚未產(chǎn)生跨越性突破的落后時(shí)期。

對(duì)本次世界瘟疫大流行，各國(guó)科學(xué)界目前所表述的主流看法是：這是一種前所未見(jiàn)的新病毒，其攻擊力之強(qiáng)，其傳播速度之快，其變異之不可捉摸，都是歷史未見(jiàn)的；對(duì)其內(nèi)部構(gòu)造的研究，各國(guó)也尚未獲得有效進(jìn)展，確定有效的疫苗與治療藥劑，也還都在未知之中。

在疫情全球肆虐之際，一種“陰謀論”的說(shuō)法也廣為流傳?；A(chǔ)原因是，世界還隱藏著一個(gè)有待歷史揭開(kāi)的秘密——根據(jù)公開(kāi)數(shù)據(jù)，世界霸權(quán)大國(guó)已經(jīng)有高達(dá)600余所生化武器研發(fā)機(jī)構(gòu)，其真實(shí)情況從不為世人所知。這是人類(lèi)文明在較高發(fā)展階段的一則悲劇——非理性的自我傷害效應(yīng)。毋庸諱言，當(dāng)今世界尚存在著反人類(lèi)的罪惡基因。反人類(lèi)罪，在我們的時(shí)代無(wú)疑還是一種客觀(guān)存在。

5月27日在美國(guó)紐約一處墓園外拍攝的新冠逝者悼念墻。新華社發(fā)（郭克攝）

在這樣的基礎(chǔ)意義上，審視這場(chǎng)空前的歷史性劫難，可以說(shuō)，如此超大規(guī)模的疫情災(zāi)難，發(fā)生在當(dāng)今時(shí)代，幾乎是一種歷史的必然。因?yàn)椋俏覀冏约旱囊猿蟪鞘腥簽檩S心的生存方式，向病毒提供了最為堅(jiān)實(shí)的傳播條件；正是人類(lèi)醫(yī)學(xué)技術(shù)尚處于攻克基礎(chǔ)病的落后時(shí)期，給新病毒的突然出現(xiàn)與快速升級(jí)，以及大規(guī)模傳播并帶來(lái)難以抵御的歷史性災(zāi)難，形成了既定的社會(huì)條件。

更深刻地看，它則是大自然客體世界以破壞性實(shí)驗(yàn)的方式，向人類(lèi)文明提出的歷史性挑戰(zhàn)。這一挑戰(zhàn)，以已經(jīng)發(fā)生的歷史實(shí)踐，宣告了大自然對(duì)人類(lèi)文明生命力的基本評(píng)估——人類(lèi)高度發(fā)展的城市文明遠(yuǎn)非盡善盡美，集約性與高密度居住的生存方式，遠(yuǎn)非人類(lèi)自身所想象的那樣風(fēng)華繁盛而堅(jiān)不可摧；人類(lèi)正在發(fā)展的科學(xué)技術(shù)與醫(yī)學(xué)技術(shù)，更遠(yuǎn)非盡善盡美；它既無(wú)法抵御一種新型病毒，又完全可能成為打開(kāi)潘多拉魔盒的罪惡之手。

病毒已經(jīng)通過(guò)嚴(yán)酷的歷史實(shí)踐告訴我們，人類(lèi)的現(xiàn)行生存方式還是脆弱的，還是有著巨大的歷史缺陷的，還是有待于更為深刻的全面演進(jìn)的?？傮w說(shuō)，人類(lèi)的生命力依然是脆弱的，人類(lèi)生命科學(xué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有為自己構(gòu)筑起有效保護(hù)自然生命的強(qiáng)大長(zhǎng)城，人類(lèi)文明尚有極大的與大自然融合發(fā)展的歷史空間，生命科學(xué)還有著極大的發(fā)展余地。

人類(lèi)文明的發(fā)展，永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)于某一個(gè)節(jié)點(diǎn)。

二、國(guó)家文明發(fā)展的正向邏輯鏈已經(jīng)被熔斷

以抗疫為節(jié)點(diǎn)，當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)顯現(xiàn)出深刻的文明危機(jī)。

這個(gè)已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)的危機(jī)，是國(guó)家文明的歷史正向邏輯鏈，已經(jīng)被美國(guó)霸權(quán)非理性不合作的國(guó)家行為著意熔斷。依據(jù)國(guó)家文明發(fā)展的正向邏輯，這次瘟疫災(zāi)難挑戰(zhàn)提出的核心問(wèn)題很清楚——作為地球文明基礎(chǔ)的人類(lèi)生存方式，究竟應(yīng)該如何繼續(xù)向前發(fā)展，才能與大自然高度融合，從而克服人類(lèi)面臨的生存危機(jī)？若沿著尊重大自然挑戰(zhàn)的正向邏輯向前，地球國(guó)家群無(wú)疑應(yīng)該擱置分歧，合作抗疫。果能如此，人類(lèi)文明無(wú)疑會(huì)有一個(gè)可以預(yù)期的跨越式新發(fā)展。

至少，如同中國(guó)國(guó)家元首習(xí)近平提出的“建立人類(lèi)命運(yùn)共同體”這樣的世界性共識(shí)，是應(yīng)該達(dá)成的。果真達(dá)成了這樣的國(guó)家群共識(shí)，世界各國(guó)努力協(xié)同，必然能全力以赴控制疫情；在外部全力阻斷的大環(huán)境下，美國(guó)自身的疫情也不會(huì)洪水猛獸般持續(xù)爆發(fā)。

其次，地球國(guó)家群以聯(lián)合國(guó)為歷史平臺(tái)，共同授權(quán)世界衛(wèi)生組織組成公平公正的世界醫(yī)療科學(xué)調(diào)查機(jī)構(gòu)，對(duì)每一個(gè)科學(xué)技術(shù)大國(guó)展開(kāi)公開(kāi)深入的調(diào)查，澄清病毒“人工制造”的疑云；并在嚴(yán)格的技術(shù)意義上確定世界所有國(guó)家進(jìn)行病毒研究的規(guī)范與核查標(biāo)準(zhǔn)，以徹底消除人工制造病毒的隱患。

再次，各國(guó)攜手合作，尋求更為健康的人類(lèi)社會(huì)的生存方式與居住方式。果能如此，飛翔的人類(lèi)文明無(wú)疑將早早進(jìn)入宇宙，邁向一個(gè)新的欣欣向榮的浩大格局。

遺憾的是，這一歷史正向邏輯未能成立。

面對(duì)新型病毒災(zāi)難的沖擊，地球國(guó)家群陷入了不可思議的混亂。以美國(guó)為軸心的資本主義國(guó)家群的失措無(wú)序，造成了全世界合作抗疫缺乏有效的結(jié)構(gòu)支撐點(diǎn)。傲慢的美國(guó)，對(duì)承受瘟疫災(zāi)難第一沖擊波的中國(guó)幸災(zāi)樂(lè)禍，落井下石，拒絕合作抗疫。繼而，美國(guó)又被大規(guī)模疫情覆蓋，淪入難以收拾的大混亂局面，陷入了國(guó)家政策在價(jià)值觀(guān)排序方面的嚴(yán)重倒退，導(dǎo)致世界諸多國(guó)家因抗疫缺失序而陷入了深刻的社會(huì)分裂。

第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，人類(lèi)面對(duì)世界法西斯主義的全面絞殺，蘇美英中法等同盟國(guó)家群表現(xiàn)出了超越意識(shí)形態(tài)的歷史道義制高點(diǎn)；同時(shí)，各個(gè)國(guó)家領(lǐng)袖層與人民群體，皆以無(wú)與倫比的合作精神與犧牲精神，與世界法西斯主義進(jìn)行絕不妥協(xié)的奮爭(zhēng)。與那個(gè)時(shí)期相比，當(dāng)下美歐國(guó)家決策層的訴諸分歧、拒絕合作，并堅(jiān)持非理性對(duì)抗的國(guó)家行為，是嚴(yán)重的文明倒退與價(jià)值觀(guān)失序；與美歐國(guó)家在二戰(zhàn)期間的歷史距離，實(shí)在是太大了。

面對(duì)空前的瘟疫災(zāi)難，美國(guó)政府在實(shí)際上奉行了幾乎是蒙昧主義的“群體免疫”或“自然免疫”的生物叢林法則，以人類(lèi)無(wú)抵抗的大規(guī)模生命死亡為代價(jià)，意圖在保住經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件下度過(guò)這次歷史劫難。如此欺世國(guó)策，竟被某些西方輿論視為有效的順從自然法則的主張，當(dāng)真匪夷所思也。

誠(chéng)能如此，人類(lèi)選擇國(guó)家作為生存平臺(tái)的意義何在？

若要“自然免疫”，何如原始社會(huì)痛快純粹？

任何有良知的政治家，都應(yīng)該明白一個(gè)基本道理，都應(yīng)該有一種最基本的操守：當(dāng)空前規(guī)模的瘟疫劫難來(lái)臨時(shí)，國(guó)家存在的全部意義，就是用好國(guó)家擁有的強(qiáng)大管控能力，首先保住本國(guó)人民的生命權(quán)，將國(guó)民死亡數(shù)量降低到最低限度，而后再圖發(fā)展權(quán)。如果，一個(gè)國(guó)家的政權(quán)體系全力以赴地履行了自己的神圣使命，即或最后在不可抗力面前遭遇了與“群體免疫”相同的慘烈客觀(guān)后果，這個(gè)國(guó)家政權(quán)也是神圣而光榮的。因?yàn)椋?jīng)過(guò)努力奮爭(zhēng)，實(shí)際已經(jīng)重塑了國(guó)民精神，已經(jīng)將人類(lèi)文明的偉大，銘刻播種在歷史土壤之中，對(duì)國(guó)家與民族未來(lái)發(fā)展的意義是無(wú)比深遠(yuǎn)的。與死亡數(shù)量似乎相同的“群體免疫”的頹廢后果相比，國(guó)家主動(dòng)抗疫的高遠(yuǎn)價(jià)值，是不言自明的。

這樣的國(guó)家，即或沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的抗疫效果，決策階層也可以驕傲地自豪地說(shuō)，我們與我們的人民一起努力了，我們沒(méi)有放棄抵抗，沒(méi)有聽(tīng)任社會(huì)的崩潰。也就是說(shuō)，既敢于作出最頑強(qiáng)的抵抗，又敢于正視最慘烈的終局代價(jià)，這才是真正的國(guó)家級(jí)政治領(lǐng)袖。

遺憾得是，這樣的國(guó)家太少，幾乎只有中國(guó)獨(dú)立中流。

疫情發(fā)作以來(lái)，作為西方資本主義文明軸心的美國(guó)，以繼續(xù)維持世界霸權(quán)為第一急務(wù)，將抗疫作為打擊中國(guó)與他國(guó)的政治殺傷手段，力圖以抗疫為大國(guó)對(duì)抗的即時(shí)突破口，成了美國(guó)事實(shí)上的非理性國(guó)策。最極端的經(jīng)濟(jì)殺傷謀劃，是美國(guó)發(fā)動(dòng)并鼓動(dòng)西方國(guó)家一起鼓噪的拒絕償還中國(guó)持有的10000余億美元的國(guó)債，并威脅要啟動(dòng)對(duì)中國(guó)的賠償訴訟。這種極端化的方式，這一極度膨脹的野心，在6000余年的國(guó)家文明歷史上都是空前的，甚或也可能是絕后的。因?yàn)?，在商品?jīng)濟(jì)伴隨人類(lèi)發(fā)展的歷史上，一個(gè)國(guó)家竟然企圖通過(guò)國(guó)家訛詐的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的非法利益，實(shí)在是將自己自動(dòng)除籍于人類(lèi)秩序之外。這樣的國(guó)家，即或是最黑暗的歐洲中世紀(jì)，也絕然沒(méi)有過(guò)，之后只怕也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢如此冒天下之大不韙。

這一事實(shí)，預(yù)示著美國(guó)將有一個(gè)歷史性的墮落。

美國(guó)的驚慌失措，美國(guó)的抵抗乏力，美國(guó)的接連退群，美國(guó)的種族歧視痼疾再度爆發(fā)，美國(guó)的重啟核試驗(yàn)宣示等等。凡此種種反復(fù)疊加的社會(huì)動(dòng)蕩與種種非理性表演，都是美國(guó)文明底層本質(zhì)的全面彌散，都是熔斷人類(lèi)文明發(fā)展正向邏輯鏈的非理性國(guó)家行為。

歷史實(shí)踐證明，美國(guó)在人類(lèi)歷經(jīng)最大的共同劫難的時(shí)刻，一力熔斷了文明發(fā)展正向歷史邏輯鏈的最主要節(jié)點(diǎn)——世界發(fā)達(dá)國(guó)家群的國(guó)家理性；其必然結(jié)果，是當(dāng)代地球國(guó)家群基本秩序的主要矛盾方面，開(kāi)始了不可思議的歷史倒退。

由此，美國(guó)將整個(gè)地球國(guó)家群正在拖入一個(gè)脫離歷史正向發(fā)展邏輯鏈的危險(xiǎn)方向。一個(gè)軍備最強(qiáng)大、科技最發(fā)達(dá)的霸權(quán)國(guó)家，陷入了非理性狀態(tài)的存在。這一現(xiàn)實(shí)，對(duì)整個(gè)世界國(guó)家群都是一個(gè)極其危險(xiǎn)的警訊。地球上的所有國(guó)家，都將被拖入一個(gè)空前的非理性對(duì)抗的時(shí)代。人類(lèi)本可以共抗瘟疫劫難的光榮戰(zhàn)役，很可能將演變成一場(chǎng)空前的歷史大危機(jī)，滑向非理性的盲目對(duì)抗的時(shí)代。