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寒竹:民族復(fù)興百年進程的歷史邏輯——寫在中國共產(chǎn)黨成立100周年
最后更新: 2021-06-29 09:34:07三、對社會主義認識的深化與現(xiàn)代化進程
如前所述,中國近代以來的歷史說明,讓中國實現(xiàn)現(xiàn)代化,最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是自鴉片戰(zhàn)爭以來仁人志士追求的目標。德國學者余凱斯(Klaus Mühlhahn)在《讓中國現(xiàn)代化:從大清國到新時代》一書中試圖證明,現(xiàn)代化是從中國清王朝到今天的中華人民共和國最大主題。這是一個德國人以外國人的視角來分析中國近代以來的歷史脈絡(luò),其觀點在總體上說還是比較客觀、比較符合事實。
從中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生來看,它的初心就是為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民以社會革命的方式完成了現(xiàn)代建國,在上個世紀五十年代中期建立了社會主義制度,歸根到底都是為了人民的幸福和民族的復(fù)興,而這一切只有通過國家的現(xiàn)代化來實現(xiàn)。因此,中國追求現(xiàn)代化是一種歷史的必然,也是中國共產(chǎn)黨人的歷史使命。
從1921年到1949年,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民流血犧牲、前仆后繼,用社會革命的方式完成了現(xiàn)代建國。從1949年建國后,中國開始進行制度建構(gòu),確立了社會主義的根本制度,就是為了盡快實現(xiàn)現(xiàn)代化,讓中國人民幸福,讓中華民族復(fù)興。
中國共產(chǎn)黨對初心的堅持,還體現(xiàn)在社會主義制度建構(gòu)過程中的1954年,全國第一屆人大就提出了實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的目標。但是,由于當時惡劣的國際環(huán)境,中國在建國后的一段時間里遭到了西方國家的封鎖。中國走了一條世界上從未有過的現(xiàn)代化之路。
中國在1949年后雖然基本上擺脫了戰(zhàn)爭狀態(tài),但是一直到七十年代中期,中國社會事實上并沒有進入真正的和平年代。中共建政的前三十年,中國社會實際上處于一種準戰(zhàn)爭狀態(tài)。從國際環(huán)境看,中國在相當長一段時間里都面臨著世界兩大軍事超級強國的軍事壓力,蘇聯(lián)屯兵百萬于中國邊界和蘇美兩國的核威脅是懸在中國頭上的兩把利劍。從國內(nèi)環(huán)境看,中國的內(nèi)戰(zhàn)在八十年代前并未真正結(jié)束。臺灣地區(qū)在大陸的空中軍事偵察,一直持續(xù)到上個世紀七十年代中期,臺海兩岸的相互炮擊也一直持續(xù)到七十年代末。
由于當時的歷史條件,中國在現(xiàn)代化進程中不得不把獲得國際社會的廣泛承認和構(gòu)建和平的國際環(huán)境作為兩個首要目標,而這兩個目標的實現(xiàn)則不得不建立在獨立自主的經(jīng)濟體系和獨立的國防體系基礎(chǔ)之上。為了在短期內(nèi)實現(xiàn)這兩個目標,中國在相當長一段時間里不得不把國防工業(yè)的建立作為首先目標,而為了加速進行國防工業(yè)的建設(shè),又不得不把重工業(yè)作為工業(yè)化的首要任務(wù)。
與此相關(guān)聯(lián),中國在建國后的前三十年,必須把高積累、低消費的非常規(guī)方式作為原始積累的手段。今天看來,這種戰(zhàn)時經(jīng)濟體制使得中國社會民生問題的解決向后推遲了整整一代人,上一輩的中國人為此付出了巨大的代價。但是,從中國現(xiàn)代化的歷史進程看,上個世紀中葉具有戰(zhàn)時特點的計劃經(jīng)濟體制卻是不得已而為之的產(chǎn)物,并且為八十年代后以民生問題為中心的經(jīng)濟建設(shè)提供了和平保障和良好的國際環(huán)境。
但是,盡管中國共產(chǎn)黨在1954年提出了現(xiàn)代化的目標,可中國的經(jīng)濟起飛還是在1978年底的十一屆三中全會之后。這當中涉及到中國共產(chǎn)黨人對社會主義認識的深化。
1978年12月,十一屆三中全會通過會議公報。 圖片來源:新華社
人們通常把1956年看成是中國社會主義制度確立的起點,這是因為中國在這一年完成了農(nóng)業(yè)合作化和城市工商業(yè)的社會主義改造,生產(chǎn)資料公有制和按勞分配的社會主義生產(chǎn)關(guān)系得以確立。但是,從1958年到“文化大革命”時期,中國共產(chǎn)黨受到極左思潮的干擾,在社會主義的發(fā)展問題上急于求成,逐漸忽略了生產(chǎn)關(guān)系必須符合生產(chǎn)力發(fā)展水平這一馬克思主義基本原理,片面追求生產(chǎn)資料所有制的公有化程度。
由于對公有化程度的追求脫離了中國的現(xiàn)實國情,中國社會為此付出了很大的代價?!拔幕蟾锩苯Y(jié)束后,中國共產(chǎn)黨立即糾正了超越生產(chǎn)力現(xiàn)實水平、片面追求公有化程度的錯誤。從十一屆三中全會開始,中國共產(chǎn)黨逐步調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,建立以公有制為主導的多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展的社會主義初級階段生產(chǎn)關(guān)系,提出了中國特色社會主義的理論。1981年9月,鄧小平在1982年9月1日《中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會開幕詞》中首次提出了中國特色社會主義的概念,提出“把馬克思主義普遍真理同中國具體實際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義,這是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論”。
中國特色社會主義理論的提出,是基于對中國社會發(fā)展階段的準確判斷,也是中國共產(chǎn)黨人在歷史進程中對社會主義認識的進一步深化。歷史地看,中國共產(chǎn)黨對社會主義初級階段的認識并非一蹴而就,而是經(jīng)歷了一個從“自在”到“自覺”的過程。
中國共產(chǎn)黨對社會主義初級階段的探索,始于上個世紀中葉毛澤東提出的“以蘇為鑒”。1956年毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》,談到了中國社會主義建設(shè)的十個方面。毛澤東后來在《十年總結(jié)》一文中回顧道,中國“前八年照抄外國的經(jīng)驗。但從1956提出十大關(guān)系起,開始找到自己的一條適合中國的路線,開始反映中國客觀經(jīng)濟規(guī)律”。
1959年,毛澤東在《讀蘇聯(lián)〈政治經(jīng)濟學教科書〉的談話》中,進一步提出了把社會主義分為不發(fā)達階段與發(fā)達階段。這是對社會主義初級階段的最早表述。
但是,總體說來,盡管中國共產(chǎn)黨在二十世紀六七十年代對中國特色社會主義和社會主義初級階段的理論進行了很多有價值的探索,但一直沒有形成自覺的認識和建立起完整的理論。一直到十一屆三中全會后,中共對社會主義初級階段的認識才進入自覺階段,1987年中共“十三大”正式提出社會主義初級階段理論是這個自覺認識形成的標志。
中國特色社會主義理論的提出進一步解放了人們的思想,也進一步解放了生產(chǎn)力。中國改革開放的經(jīng)濟騰飛證明,中國特色社會主義理論是符合中國的實際和中國目前的發(fā)展階段。中國從2010年以來已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體。如果以市場匯率(MER)來計算,2020年,美國GDP總量約為20.93萬億,而中國為14.73萬億美元,繼續(xù)保持世界第二大經(jīng)濟體地位。如果以購買力平價(PPP)作為計算標準,中國2020年的GDP總量為295523.9億美元,而美國則為218463.3億美元,中國反超美國7萬多億美元。今天,中華民族比歷史上任何時候都更接近民族復(fù)興的偉大目標。
結(jié)語
綜上所述,中國共產(chǎn)黨的百年歷史有著內(nèi)在發(fā)展邏輯。盡管中國共產(chǎn)黨在不同歷史階段有著不同的工作重心和任務(wù),但中國共產(chǎn)黨的初心一直貫穿在百年歷史進程之中。中國共產(chǎn)黨通過社會革命完成現(xiàn)代建國;通過建立社會主義基本制度來保證中國發(fā)展道路的正確方向;對社會主義認識的進一步深化及中國特色社會主義理論的形成,使中華民族比歷史上任何時候都更接近民族復(fù)興的目標。中國共產(chǎn)黨百年歷史進程中的這三個階段,形成了一個前后承接的邏輯鏈條。
中國共產(chǎn)黨的百年三部曲不是截然分開,而是相互交融。中國共產(chǎn)黨在救亡與建立現(xiàn)代國家的新民主主義革命階段,就已經(jīng)確立了未來的社會主義目標;在上個世紀中葉建立社會主義制度時,就已經(jīng)在探索具有中國特色的社會主及社會主義的不同發(fā)展階段,并提出了在中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標;十一屆三中全會以來的改革開放,是中國共產(chǎn)黨人對社會主義認識的進一步的深化,也是前兩個歷史階段的邏輯發(fā)展。在中共建黨百年之際回溯過去,每一個歷史階段都有著豐富的實踐經(jīng)驗需要理論總結(jié),未來的道路更是需要歷史的啟示和理論的指引。
謹以此文紀念中國共產(chǎn)黨成立一百周年。
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