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高魯、王恩茂的例子

前山西省作協(xié)副主席高魯當(dāng)時(shí)是位左翼青年，是中共的三八干部。1939年7月，中共中央決定將陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院、延安工人學(xué)校、安吳堡戰(zhàn)時(shí)青年訓(xùn)練班，四校合并，組成華北聯(lián)合大學(xué)，開赴敵后抗日前線。從這時(shí)起，高魯就過上了行軍—訓(xùn)練—學(xué)習(xí)—討論的日子。

他在1939年10月14日的日記里寫道：“因?yàn)楸臣Z，今天沒聽《八路軍的政治工作總結(jié)報(bào)告》，是最大的損失。只能看同志們的筆記，也記得很簡略，比起聽報(bào)告來，效果差多了。”[8]盡管高魯與秦基偉的身份不同，工作不同，但這種學(xué)習(xí)的緊迫感卻非常接近，類似的記錄在當(dāng)時(shí)中共軍政干部工作日記里頭十分常見。

華北聯(lián)大具有很強(qiáng)的流動(dòng)性，以常識(shí)來說，學(xué)習(xí)時(shí)間更難保障。但事實(shí)恰恰相反，高魯在華北聯(lián)大期間的學(xué)習(xí)和討論更加緊湊。高魯在12月5日就說：

這確實(shí)是在戰(zhàn)斗中學(xué)習(xí)，停下了就上課，這是中國共產(chǎn)黨能成為民族解放戰(zhàn)爭中的主力的原因。點(diǎn)燈時(shí)候，大家聊天，談到我們的缺點(diǎn)方面，我很誠懇地接受，并且還要大改。我相信一個(gè)人沒有別人來說（缺點(diǎn)），就是存在缺點(diǎn)也發(fā)覺不了的。[9]

是什么改變我們眼里的“常識(shí)”，創(chuàng)造生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的奇跡呢？就是集體生活！而集體生活是需要依靠民主生活會(huì)和共同學(xué)習(xí)凝聚起來的?！陡唪斎沼洝酚涊d了許多民主生活會(huì)和集體學(xué)習(xí)會(huì)的情況。民主討論的內(nèi)容涵蓋范圍十分廣泛，從馬列主義原理到文藝工作經(jīng)驗(yàn)，從抗戰(zhàn)前途到國際形勢(shì)。比如9月6日：“上完軍事課，還是討論過封鎖線中必須注意和預(yù)防的問題。還開了‘反對(duì)自由主義傾向’的討論會(huì)?！盵10]

9月9日，則召開了“全連開時(shí)事討論會(huì)”。內(nèi)容是：

歐戰(zhàn)前途及其影響有四點(diǎn)：一、戰(zhàn)爭是有中途制止的可能？二、英法在中途能否妥協(xié)？三、波蘭是否抗戰(zhàn)到底？四、美國態(tài)度怎樣？

歐戰(zhàn)對(duì)中國抗戰(zhàn)的影響：1.對(duì)中國抗戰(zhàn)有些什么有利的條件？2.對(duì)日本帝國主義的利害如何？3.日蘇是否可能簽訂互不侵犯條約？

歐戰(zhàn)發(fā)生后對(duì)各國的反映：1.蘇聯(lián)的態(tài)度；2.英法無產(chǎn)階級(jí)怎樣？3.德波無產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部起什么變化？這些問題討論得十分熱烈。

晚點(diǎn)名時(shí)，隊(duì)長講了每個(gè)人對(duì)缺點(diǎn)錯(cuò)誤的態(tài)度，應(yīng)該是知無不言，言無不盡，言者無罪，聞著足戒，有則改之，無則加免[勉]，真要做到這幾條，是極不容易的事。[11]

中共能有這樣強(qiáng)大的組織性和執(zhí)行力，法寶恰恰是民主實(shí)踐。只有民主實(shí)踐才能帶來這種濃厚的集體氛圍，使人們感到“幾天不學(xué)習(xí)，就要落后了”。

在中共的民主實(shí)踐傳統(tǒng)中，集體學(xué)習(xí)和批評(píng)與自我批評(píng)總是聯(lián)系在一起。高魯這則日記就充分反映了這點(diǎn)。在日常工作和戰(zhàn)斗中，黨組織的民主實(shí)踐又不可能不擴(kuò)展為群眾的民主實(shí)踐。

1940年初，高魯被分配到了一二〇師戰(zhàn)斗劇社工作。他在1940年4月13日的日記里，記載了山西省岢嵐縣二區(qū)的基層民主生活會(huì)：

在對(duì)內(nèi)工作方面，區(qū)長建立了一套制度：每晚有政治研討會(huì)、生活檢討會(huì)、批評(píng)會(huì)，使這些會(huì)成為規(guī)律性的政治教育。主要討論目前政治形勢(shì)，為了提高文化水平還加強(qiáng)了識(shí)字教育?！S多人學(xué)習(xí)很努力，拿沙盤每天記3個(gè)字。有個(gè)兒童每天讀報(bào)給大家聽，教唱歌，還組織大家進(jìn)行文化娛樂活動(dòng)，是個(gè)小先生。

開討論會(huì)的內(nèi)容有：民主政治、投降派、新政權(quán)等討論非?；钴S。每晚有干部小組會(huì)（五人一組），每天檢查工作，報(bào)告工作，布置工作。一星期兩次行政委員會(huì)議。舉辦了婦女訓(xùn)練班。召開了“一二·八”大會(huì)，把4個(gè)大編制村的老百姓都召集起來，傳達(dá)事先召開的村閭長聯(lián)席會(huì)議的精神。在這次會(huì)上，切實(shí)地優(yōu)待了抗屬，救濟(jì)了貧民和難民，動(dòng)員老百姓參軍。[12]

請(qǐng)大家注意，區(qū)長李光清還是位女同志。我為什么說，把救亡與啟蒙割裂開來，說“救亡壓倒啟蒙”，這違背了基本歷史事實(shí)？婦女當(dāng)區(qū)長、民主生活會(huì)開到最基層、普通群眾拿沙盤學(xué)寫字，還有比這更大的啟蒙嗎？如果這都不算啟蒙運(yùn)動(dòng)，難不成幾個(gè)文人在幾本報(bào)刊雜志上弄點(diǎn)新文藝，自嗨一下，反而算是啟蒙了？

《高魯日記》絕不是孤例。類似的學(xué)習(xí)日記、工作日記在中共的中基層軍政干部當(dāng)中非常多見。不同于某些大人物的日記經(jīng)過刻意修飾，中共中基層干部的日記都比較原汁原味，具有更高的史料價(jià)值。盡管這些日記詳略程度各有不同，但它們記錄的工作學(xué)習(xí)節(jié)奏都是類似的。