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但作為平行結(jié)構(gòu)的印度就不一樣了。印度社會(huì)分化為平行結(jié)構(gòu)，不講“三綱五?！?，而是講究職業(yè)，講究專業(yè)。雖然種姓之間也有等級(jí)之分，但因種姓以社會(huì)分工為基礎(chǔ)，以職業(yè)、專業(yè)為基礎(chǔ)，所以種姓之間的矛盾沖突受到了職業(yè)、專業(yè)的約束。

印度也有社會(huì)動(dòng)蕩，也有社會(huì)沖突，但社會(huì)動(dòng)蕩、社會(huì)沖突對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的破壞性比較小。印度的社會(huì)矛盾與沖突很少引起社會(huì)流動(dòng)，沒有革命，沒有拉平。所以印度各種姓、各種族永遠(yuǎn)保持著平行狀態(tài)，各行其道，較少交集。這是印度社會(huì)長期穩(wěn)定、發(fā)展變遷緩慢的一個(gè)基礎(chǔ)性的原因。

除去種姓制度外，印度的平行社會(huì)結(jié)構(gòu)的另一重要原因，恐怕是印度的自然地理環(huán)境與經(jīng)濟(jì)資源稟賦。

自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)稟賦與一個(gè)國家的歷史道路、文化以及社會(huì)形態(tài)有著密切的關(guān)系。印度沒有中國地方大，國土面積大約是中國的三分之一，但印度的可耕地面積和中國的竟然差不多，再加上印度的氣候條件，印度的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件十分優(yōu)越。

中國氣候具有多樣性。中國的地形是三大臺(tái)階，氣象是三大氣候帶，流域北有黑龍江、海河、黃河，南有淮河、長江、珠江等六大流域。中國自然地理、氣候、水文、土壤等條件使得中國地區(qū)之間的交流互濟(jì)變得十分重要。中國有句古話叫：風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。問題是，實(shí)際的情況是十年九災(zāi)，諾大的國土上總會(huì)出現(xiàn)災(zāi)難。

清朝的時(shí)候，康熙皇帝每到6月份就會(huì)在批奏上跟松江府的負(fù)責(zé)人溝通。我看過他的一些批文，他會(huì)問下雨沒有。這時(shí)是中國江南地區(qū)的梅雨季節(jié)。“蘇湖熟，天下足”，“湖廣熟，天下足”，江南的梅雨季節(jié)該下雨的時(shí)候沒下雨，那么中國的皇帝就要準(zhǔn)備賑災(zāi)了。這就是中國古代大帝國的國家治理的基本內(nèi)容，就是南北互濟(jì)，交通中國。具體說，就是通過以京杭大運(yùn)河為代表的全國的水道、漕運(yùn)系統(tǒng)進(jìn)行全國范圍的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，維持國計(jì)民生，維護(hù)天下太平。

京杭大運(yùn)河線路圖

中國的這種自然條件和經(jīng)濟(jì)稟賦導(dǎo)致一個(gè)中央政權(quán)的必要性、合理性。因?yàn)橹袊枰y(tǒng)籌兼顧，需要南北互濟(jì)，而做到這一點(diǎn)，從政治學(xué)角度看，就需要有強(qiáng)有力的國家、強(qiáng)有力的中央政權(quán)。從社會(huì)學(xué)角度，強(qiáng)有力的國家與政權(quán)就需要一個(gè)等級(jí)制的金字塔的社會(huì)結(jié)構(gòu)。

印度與中國非常不一樣。印度的自然條件很好，凡事相比求人，印度的老百姓更多是求助于神靈。優(yōu)越的自然條件和經(jīng)濟(jì)稟賦是自古以來印度成為一個(gè)平行社會(huì)結(jié)構(gòu)的又一基礎(chǔ)。

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