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陳明忠：民進(jìn)黨一直在強(qiáng)調(diào)二二八是“省籍沖突”，其實(shí)并不是真正的省籍沖突，是被統(tǒng)治者與統(tǒng)治者之間的矛盾，主要是當(dāng)時(shí)貪污腐化的不滿。謝雪紅也是以打倒貪官污吏為口號(hào)，只不過(guò)因?yàn)楫?dāng)官的都是外省人，因此有一些誤會(huì)，連老師都被連累。當(dāng)時(shí)透過(guò)臺(tái)灣人的保護(hù)來(lái)保全外省人的也有很多，各地方都有，但是保護(hù)的都不是當(dāng)官的，都是老師和其他的外省人。

近年來(lái)，臺(tái)灣有皇民化思想復(fù)辟的現(xiàn)象，連國(guó)民黨都在紀(jì)念八田與一（日據(jù)時(shí)代臺(tái)灣水利工程師——觀察者網(wǎng)注），說(shuō)日本人有多好。最主要就是參加二二八的反日知識(shí)分子，后來(lái)都加入地下黨，在五〇年代被肅清。反而是和日本勾結(jié)的這些人起來(lái)，話語(yǔ)權(quán)被他們拿走。日據(jù)時(shí)期皇民化的地主階級(jí)，除了像上述所說(shuō)的“大公企業(yè)公司”，因?yàn)楦慵瘓F(tuán)的利益沖突而心生不滿之外。土地改革也是一個(gè)重要的因素。

光復(fù)初期，臺(tái)灣擁有10甲以上土地的大地主，雖然只占全省家庭戶數(shù)的2%，但卻占有全省總耕地面積的三分之一以上。為了鏟除共產(chǎn)黨在農(nóng)村的支持基礎(chǔ)，五〇年代國(guó)民政府在美援機(jī)構(gòu)“農(nóng)復(fù)會(huì)”的指導(dǎo)下，推出“三七五減租”、“公地放領(lǐng)”和“耕者有其田”等一連串的土改政策。對(duì)于被征收的土地，是以七成的實(shí)物土地債卷和三成的四大公司股票（水泥、紙業(yè)、農(nóng)林和工礦等公營(yíng)事業(yè)股票）作為補(bǔ)償。四大公司的股票本來(lái)票面價(jià)值是十元，實(shí)際上只值二元，這就已經(jīng)被騙了。征收的地價(jià)，還以戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的兩年半的收成來(lái)計(jì)價(jià)，還不算期間作物。可說(shuō)是土地用很便宜的價(jià)錢跟你買，但四大公司的股票又以高高的價(jià)錢賣給你，引起地主階級(jí)很大的不滿。

再加上為了安置隨著國(guó)民黨撤退來(lái)臺(tái)人員（估計(jì)有170萬(wàn)人），公教人員的工作都被他們拿走，造成地主出身的知識(shí)分子找不到工作。那些地主階級(jí)的子弟，因?yàn)橥恋貨](méi)了、工作也沒(méi)了，后來(lái)就跑到日本和美國(guó)。所以日本的“臺(tái)灣獨(dú)立青年會(huì)”是在1960年成立，美國(guó)的“臺(tái)獨(dú)聯(lián)盟”隨后在1970年成立，一直要到八〇年代末期，臺(tái)灣解嚴(yán)后才遷盟回臺(tái)和民進(jìn)黨合流。

留在臺(tái)灣這邊的，一部分人用土地?fù)Q了四大公司慢慢經(jīng)營(yíng)，經(jīng)營(yíng)時(shí)會(huì)不滿，就是因?yàn)閲?guó)民黨帶了170萬(wàn)人來(lái)臺(tái)，要安插在公營(yíng)公司里，但公司不需這么多人，這樣公司就會(huì)賠錢。賠錢的話，銀行就借錢給他們。銀行的錢只借給公營(yíng)，不借給私人，民間都借不到。

另外一大部分人，剛好趕上1960年代美國(guó)調(diào)整東亞分工，日本將淘汰的勞力密集產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到臺(tái)灣生產(chǎn)，創(chuàng)造了日后為數(shù)將近百萬(wàn)，占臺(tái)灣出口產(chǎn)值90％以上的中小企業(yè)群體。他們都做外銷，有信用狀才可以借錢。技術(shù)和資金來(lái)自于日本，產(chǎn)品的銷路在美國(guó)，再加上土地改革的怨恨，自然形塑了“親美、媚日、仇蔣、反共”的意識(shí)形態(tài)主流，成為七〇年代黨外民主運(yùn)動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)。

我們可以說(shuō)，所謂“臺(tái)獨(dú)”“二二八起源論”并沒(méi)有根據(jù)，“臺(tái)獨(dú)”真正的起源是“土改”。一方面，日據(jù)時(shí)期抗日，希望中國(guó)走向統(tǒng)一的統(tǒng)左派大致上都被消滅了，沒(méi)有被槍斃的也都在坐牢。一方面，這些以皇民化地主階級(jí)為大宗的中小企業(yè)都起來(lái)了，在八〇年代與海外“臺(tái)獨(dú)”匯合，成為今天民進(jìn)黨的主要成分。所以，二二八的直接后果并不是臺(tái)獨(dú)，臺(tái)獨(dú)是因?yàn)閲?guó)民黨肅清了統(tǒng)左派的力量，加上土改的因素才慢慢崛起?！岸耸录卑l(fā)生的時(shí)候，沒(méi)有聽(tīng)到誰(shuí)主張臺(tái)獨(dú)，只有美國(guó)駐臺(tái)副領(lǐng)事喬治·柯?tīng)枺ǜ鸪牵┥磉吋m集了一些人，像后來(lái)當(dāng)?shù)绞∶裾d長(zhǎng)的蔣渭川，強(qiáng)力鼓催托管論，但是人數(shù)很少，影響也有限。

陳明忠在北京西山無(wú)名英雄紀(jì)念廣場(chǎng)

無(wú)悔——陳明忠回憶錄

陳福裕：從您剛剛的談話，我們大概可以總結(jié)出幾個(gè)觀點(diǎn)：首先，造成二二八官民沖突的主要因素，既不是“省籍沖突”，也不是“皇民造反”，而是臺(tái)灣人民反對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局專制、腐敗的斗爭(zhēng)，但細(xì)究其根源，其實(shí)是跟光復(fù)當(dāng)時(shí)海峽兩岸在社會(huì)發(fā)展階段的落差有關(guān)。其次，“臺(tái)獨(dú)”的起因，跟二二八沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)，主要是地主階級(jí)基于對(duì)土改政策的不滿，加上日后臺(tái)灣中小企業(yè)在東亞分工中的位置和利益格局，才逐漸形成“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力。最后，“二二八事件”之所以被皇民化階層掌握了話語(yǔ)權(quán)，型塑臺(tái)灣社會(huì)“被扭曲的歷史集體記憶”，事實(shí)上是跟五〇年代白色恐怖對(duì)統(tǒng)左派愛(ài)國(guó)力量的全面肅清有關(guān)，才會(huì)出現(xiàn)歌頌日本殖民統(tǒng)治的現(xiàn)象。

歷史是事實(shí)的反思，我們無(wú)法改變過(guò)去，但卻可以透過(guò)歷史的解釋去形塑未來(lái)。因此，最后我想再請(qǐng)教您一個(gè)問(wèn)題：面對(duì)當(dāng)前民進(jìn)黨全面執(zhí)政，在拒絕承認(rèn)“九二共識(shí)”一個(gè)中國(guó)的原則的情況下，兩岸關(guān)系的正常交流和發(fā)展面臨了一個(gè)新的轉(zhuǎn)折期。再加上蔡英文當(dāng)局為了承繼李登輝以來(lái)的“去中國(guó)化”政策，全面推行所謂的“本土化”，其實(shí)是臺(tái)灣的“再殖民化”。您作為二二八事件的參與者，最為戰(zhàn)后臺(tái)灣政治變遷的見(jiàn)證者，從一個(gè)一個(gè)堅(jiān)定不移地“無(wú)悔”的統(tǒng)左派的立場(chǎng)，您對(duì)于今后如何化解兩岸當(dāng)前的僵局？如何避免二二八歷史悲劇的重演，有什么建言可以提供年青的一代做為參考。

陳明忠：我只能說(shuō)，要了解大陸，沒(méi)有了解大陸就沒(méi)辦法。如何正確地了解大陸的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，非常重要。譬如說(shuō)，改革開(kāi)放以來(lái)，大家都說(shuō)大陸會(huì)倒，很快地就會(huì)崩潰。實(shí)際上他不但是沒(méi)有倒，還一直在崛起。為什么會(huì)出現(xiàn)“中國(guó)崩潰論”？民進(jìn)黨是以資本主義的價(jià)值觀念來(lái)看社會(huì)主義，拿西方的尺度來(lái)測(cè)量中國(guó)的體制，覺(jué)得沒(méi)有走西方的道路中國(guó)就會(huì)倒。他們不知道中國(guó)從五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，是吃了多少的苦，付出了多少代價(jià)，才找到今天能夠與中國(guó)具體國(guó)情相適應(yīng)的，能夠救亡圖存，最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的道路。

還有，習(xí)總書記說(shuō)：“不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期”?，F(xiàn)在，臺(tái)灣有些人認(rèn)為中國(guó)“走資”，背離了社會(huì)主義的道路，這也是對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和改革開(kāi)放事業(yè)的缺乏理解的緣故。鄧小平說(shuō)得很清楚，一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)。改革開(kāi)放，說(shuō)清楚一點(diǎn)，就是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，堅(jiān)持人民民主專政，充分利用資本主義的積極因素，為建成富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化社會(huì)主義國(guó)家創(chuàng)造積極條件的“特殊過(guò)渡階段”。這一點(diǎn)，我認(rèn)為和列寧在新經(jīng)濟(jì)政策之后，提出蘇聯(lián)要在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期，為了準(zhǔn)備進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)所需要的物質(zhì)和文化基礎(chǔ)，要實(shí)行所謂的“作為特殊過(guò)渡時(shí)期的國(guó)家資本主義階段”有互相輝映之處。把共產(chǎn)黨根據(jù)中國(guó)實(shí)際所走的特殊過(guò)渡階段，和西方金融寡頭的國(guó)家資本主義混為一談，就是對(duì)中國(guó)的不了解。

另外，還有像西方“普世價(jià)值”話語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題，一定要有所理解和突破。資本主義時(shí)常說(shuō)的是機(jī)會(huì)平等，真的能平等嗎？出發(fā)點(diǎn)都不平等，機(jī)會(huì)怎可能平等？出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)都要平等，不然都是騙人的，這只是資本主義的說(shuō)法。我們不但要政治民主，經(jīng)濟(jì)也要民主，社會(huì)也要民主。一定要了解這些東西，兩岸人民的“心靈契合”才會(huì)有好的基礎(chǔ)。

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