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尤一唯:靖國(guó)神社前拜鬼不止,不遠(yuǎn)處的東京巨蛋卻是另一番景象
關(guān)鍵字: 靖國(guó)神社參拜靖國(guó)神社東京巨蛋二戰(zhàn)日本保守派安倍政權(quán)【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 尤一唯】
今年是二戰(zhàn)結(jié)束72周年,在日本的“終戰(zhàn)紀(jì)念日”(8月15日),有63位日本參眾議院議員參拜了靖國(guó)神社,這一人數(shù)相較往年略有所下降。此外引人矚目的是往年多少都會(huì)有幾位閣僚參拜的安倍內(nèi)閣今年竟無(wú)一人參拜,這還是日本政壇近6年來(lái)的首次及自民黨政權(quán)下30年來(lái)的頭一遭。
然而各類保守派右翼團(tuán)體并未缺席,許多日軍軍裝打扮的人對(duì)著神社的鳥(niǎo)居不斷高呼天皇陛下萬(wàn)歲,但隨著午后天降暴雨,人群漸漸散去,在雨中的靖國(guó)神社略顯冷清。
雖然熱鬧不再,但安倍政權(quán)的態(tài)度仍是明確的。在同日舉行的“全國(guó)戰(zhàn)歿者追悼式”上,安倍連續(xù)5年沒(méi)有提及歷任首相都會(huì)言及的對(duì)亞洲各國(guó)的“深刻反思”和“追悼之意”,希望翻過(guò)歷史上不光彩的一頁(yè)。他還在當(dāng)日委托參拜靖國(guó)神社的議員們傳話,表示自己非常希望參拜只是迫于種種壓力不能成行,懇求眾人諒解。
這種壓力除開(kāi)東亞鄰國(guó)以及美國(guó)以外,恐怕也和新內(nèi)閣甫定基礎(chǔ)尚未穩(wěn)固以及當(dāng)下支持率低下有關(guān),安倍在內(nèi)閣改組時(shí)表示新內(nèi)閣的優(yōu)先目標(biāo)是經(jīng)濟(jì),而非意識(shí)形態(tài)色彩濃厚的憲法和歷史問(wèn)題。因此才會(huì)出現(xiàn)了像今年這般低調(diào)行事的狀況。
剛剛于本月初完成內(nèi)閣改組的安倍內(nèi)閣成員的保守色彩依舊濃重。幾乎全員屬于或曾經(jīng)加盟過(guò)屬于保守政治系統(tǒng)的“神道政治聯(lián)盟”和“日本會(huì)議國(guó)會(huì)議員懇談會(huì)”(有關(guān)日本會(huì)議參見(jiàn)《扳不倒安倍,因?yàn)樗澈笥幸粋€(gè)巨大組織》),兩位不屬于上述聯(lián)盟的閣僚:一位屬于聯(lián)合執(zhí)政黨公民黨,另一位也是立場(chǎng)鮮明參加了“大家一起來(lái)參拜靖國(guó)神社議員聯(lián)盟”。
雖然安倍政權(quán)是清一色的保守派,但獨(dú)立于政府的市民社會(huì)對(duì)歷史問(wèn)題和戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的認(rèn)知仍存在多元的傾向。筆者于當(dāng)日便在靖國(guó)神社場(chǎng)外目睹了“反天皇制運(yùn)動(dòng)聯(lián)絡(luò)會(huì)”等左翼市民團(tuán)體舉行的反靖國(guó)游行,人數(shù)較少的他們還和一部分保守派市民團(tuán)體在場(chǎng)外發(fā)生了激烈的口角和沖突。
刨除以上持鮮明立場(chǎng)的人群,更多的民眾或許是保持著事不關(guān)己的態(tài)度。離開(kāi)靖國(guó)神社稍稍漫步數(shù)十分鐘,便可以達(dá)到著名的演唱會(huì)場(chǎng)東京巨蛋,在這里則又是另一番景象。
當(dāng)日,此處已經(jīng)被日本偶像組合“關(guān)西杰尼斯8”的粉絲所占領(lǐng)。容量在6萬(wàn)人左右的大巨蛋周邊涌入了近10萬(wàn)人,還有一大圈求票不得而只能在場(chǎng)外圍觀的粉絲。他們仿佛身處與靖國(guó)神社不同的另一個(gè)世界,不知終戰(zhàn)紀(jì)念日對(duì)于他們又意味著什么,而此時(shí)在神社中祭奠著祖國(guó)“英靈”的人們又會(huì)作何感想?
僅相距一千多米的兩地、靖國(guó)神社和大巨蛋,兩者背后所代表的價(jià)值在日本社會(huì)又處在什么樣的位置呢?
自慰史觀
眾所周知靖國(guó)神社中祭奠著14位甲級(jí)戰(zhàn)犯,并主張極端的國(guó)家主義。雖然靖國(guó)神社還有對(duì)二戰(zhàn)戰(zhàn)死者悼念的另一層意義,但這種悼念是存在歧視性的。靖國(guó)神社的大門只對(duì)軍人和軍屬敞開(kāi),即使軍馬、軍犬都因?yàn)闉閲?guó)獻(xiàn)身被作為祭神得到神社的崇敬,但二戰(zhàn)中無(wú)辜戰(zhàn)死的80多萬(wàn)日本民眾卻大多被排除在外,更妄論他國(guó)戰(zhàn)死的士兵和民眾。
靖國(guó)神社所代表的“靖國(guó)史觀”可以簡(jiǎn)單概括為,明治維新以來(lái)日本所發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)都是正義的戰(zhàn)爭(zhēng),“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)”(保守派對(duì)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的稱呼)也不例外,不僅是一場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)還是一場(chǎng)圣戰(zhàn),而且日本在大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)中還取得了勝利。
戰(zhàn)敗國(guó)日本為什么會(huì)成為戰(zhàn)勝國(guó)?他們的邏輯是,雖然太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中日本在軍事上敗北了,但是由于日本打出了解放亞洲的大旗,直接催生了戰(zhàn)后歐美各個(gè)殖民地的獨(dú)立和戰(zhàn)后秩序。因此日本雖然戰(zhàn)敗,但也完成了自己最初的戰(zhàn)爭(zhēng)目的,因此這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)日本是勝利一方。因?yàn)樘窖髴?zhàn)爭(zhēng)是正義的戰(zhàn)爭(zhēng),因此也無(wú)需對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的行為進(jìn)行反省,戰(zhàn)爭(zhēng)中民眾的犧牲也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?
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