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當(dāng)然，單純憑借一部可能被污蔑為“媚共”的紀(jì)錄片，試圖改變香港本土激進(jìn)派年輕人對(duì)內(nèi)地的印象并不現(xiàn)實(shí)。在筆者看來，此片在“外宣”層面能發(fā)揮的最大效應(yīng)，應(yīng)在于通過對(duì)中國扶貧成果的客觀呈現(xiàn)，而有望影響甚至改變一直對(duì)中國，特別是中共，抱持復(fù)雜態(tài)度的一些海外華人和香港普通市民。

由于欠缺與內(nèi)地民眾共享的集體記憶，即便看到諸多觸目驚心的鮮活畫面，可能也不會(huì)首先想到那些在貧困絕望中掙扎的人是自己的同胞，也可能壓根都難以領(lǐng)會(huì)所謂“精準(zhǔn)扶貧”所具有的巨大意義，但是采用他們能接受的投送方式呈現(xiàn)一些他們難以否認(rèn)的客觀事實(shí)，其實(shí)就已經(jīng)達(dá)到目標(biāo)。

雖然中共還有很多可以做得更好的地方，但在其領(lǐng)導(dǎo)下，9899萬農(nóng)村貧困人口脫貧，完成消除絕對(duì)貧困的任務(wù)，十幾億人整體邁向小康社會(huì)，也是鐵一般的事實(shí)。試問，世界上有此能力與魄力的政黨又有幾個(gè)？！

誠如新冠疫情初期，域內(nèi)外對(duì)于中國的防控政策諸多指摘，可時(shí)至今日，面對(duì)中美兩國因疫情而喪生的人數(shù)懸殊對(duì)比（約1：160）的客觀現(xiàn)實(shí)，那些往日的批判者不得不承認(rèn)最初的判斷是錯(cuò)誤的，至少是存在問題的。

香港“第二次回歸”的核心在于人心的回歸，人心的回歸有賴于國家認(rèn)同的確立，而承認(rèn)或不得不承認(rèn)某些客觀現(xiàn)實(shí)，可能是認(rèn)同逐步確立的前提。在很大程度上，《無窮之路》呈現(xiàn)的內(nèi)地扶貧事業(yè)能取得成功，關(guān)鍵因素在于中央政府的主動(dòng)介入與大量投入，那么這種路徑對(duì)于解決困擾香港許久的社會(huì)民生問題有無借鑒意義？

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，香港面對(duì)的是“相對(duì)貧窮”而內(nèi)地的問題主要是“絕對(duì)貧窮”，性質(zhì)不同自然難以等量齊觀?？蓡栴}在于，從回歸直到今天，針對(duì)此種相對(duì)貧困的成因、表現(xiàn)、構(gòu)成，通過抵近觀察本土學(xué)者早已做出了相當(dāng)成熟的研究，同時(shí)亦給出了諸多因應(yīng)之策，但吊詭的是，香港民生問題卻未得根本解決。

2020年10月1日，駱惠寧與住在九龍深水埗劏房的徐天民親切交談。

事實(shí)上，除了“去工業(yè)化”致使結(jié)構(gòu)性失業(yè)、社會(huì)“卡特爾化”掣肘民生，這兩大相互作用的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)成因外，香港貧困問題的癥結(jié)主要在于特區(qū)政府一直執(zhí)持的“積極不干預(yù)”的管治哲學(xué)。

從黃洪的《“無窮”的盼望：香港貧窮問題探析》（2013）到周永新的《真實(shí)的貧窮面貌：縱觀香港社會(huì)60年》（2014）再到顧汝德的《富中之貧：香港社會(huì)矛盾的根源》（2015）以及葉兆輝的《香港貧窮問題真相》（2017），四部著作的導(dǎo)向基本上異曲同工，雖然都觸及導(dǎo)致香港貧困的根本癥結(jié)，但卻皆未提出切實(shí)有效的應(yīng)對(duì)之法，而大多只能停留在“治標(biāo)”層面的小修小補(bǔ)。

道理很簡單，這些研究者期許自己提出的減貧建議最終能為特區(qū)政府接納并落實(shí)。如將批判矛頭直指特區(qū)政府，苛責(zé)并意圖實(shí)質(zhì)更易港府行之已久的施政邏輯，那么還如何指望施政者接納并積極配合？

更關(guān)鍵的是，特區(qū)政府沿襲的仍是港英時(shí)代的技術(shù)官僚思維，這就是說即便覺悟到自身的管治邏輯存在問題，也實(shí)難指望其進(jìn)行通盤徹底的“自我革命”。在這種結(jié)構(gòu)性困境下，破局或許只能寄希望于外力的強(qiáng)大加持。

與以往港英政府類似，特區(qū)政府因缺乏足夠民意授權(quán)，為實(shí)現(xiàn)有效管治計(jì)，工商界自然就成了政府最重要的支持力量，而在確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新政治路線后，中央對(duì)香港的需求，由官方對(duì)外聯(lián)絡(luò)的隱秘管道變?yōu)槿轿桓母镩_放的重要門戶。

香港之于彼時(shí)國家以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的莫大價(jià)值，是中央維持香港政商共治政治架構(gòu)的基礎(chǔ)。這就是說，若此等基礎(chǔ)發(fā)生重大變更，那么建立在其之上的治港政策自然需要做與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整。

一方面，“經(jīng)濟(jì)增長為先”的施政理念早已發(fā)生改變，國家領(lǐng)導(dǎo)人更是多次強(qiáng)調(diào)“扶貧是衡量社會(huì)公平、民生福祉的溫度計(jì)”，這種以人為本的發(fā)展新理念必然會(huì)影響特區(qū)政府的施政；另一方面，反修例風(fēng)波后，獲益于中央的政策組合拳，香港政治生態(tài)獲得重塑，這為有效應(yīng)對(duì)內(nèi)部民生問題提供了更大的騰挪空間。

在這種情形下，在“一國兩制”框架容許的限度內(nèi)積極“推助”特區(qū)政府審視既有施政邏輯使之改弦更張著力解決急迫的民生問題，當(dāng)為中央政府在“后國安法時(shí)代”對(duì)港政策的重中之重。駱惠寧在就任后主動(dòng)走“群眾路線”，關(guān)注香港底層民生，種種跡象昭示著中央在新的歷史時(shí)代對(duì)港治理新思路已經(jīng)漸露雛形。