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《圣經》故事進語文教材引爭議:神話還是宗教?關鍵是角度
關鍵字: 圣經故事語文教材圣經故事進語文教材圣經故事語文課本圣經內容被定為神話故事語文教材神話故事國外語文教材教科書雖然不是學生獲取知識的唯一來源,但承擔了向下一代傳授最基本知識的使命。所以,一有風吹草動,“教材那些事兒”總能成為爭論的焦點。
近日,語文出版社出版的最新語文教材,被媒體報道說“替換了南京大屠殺”的文章,雖然事后很快證明有誤解,但還是遭“噓”聲一片;《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》由于與現代和諧社會導向不符,被換為《智取生辰綱》,招來不少不解;另有輿論指責人教社的相關教材崇洋媚外,也曾掀起軒然大波。人們會從一篇文章的增刪,解讀出很多信號,得出“去傳統(tǒng)化”或“過于西化”等截然不同的結論。
這不,在社交媒體,又有網友因為教材內容的問題吵了起來。
《圣經》內容被定為神話故事列入教材引發(fā)質疑
今天(31日)上午,網友@平民王小石 微博抗議,北京語文課改教材第13冊把《上帝創(chuàng)造宇宙》這篇基督教圣經內容被定為神話故事列入教材。已涉嫌違反 《中華人民共和國教育法》第八條規(guī)定;“國家實行教育與宗教相分離?!?
圣經故事進語文教材引爭議
他還引述中國政協(xié)委員何新的話批評:“文科教材的編訂是不能放開的。一個國家,文科教材應該只有一個藍本。這不僅是國家統(tǒng)一的象征,而且也體現著教育的崇高與莊嚴。同時,文科教材關乎人的靈魂的凈化,意識的萌發(fā),思想的啟迪,智慧的開蒙,人格的鑄造。從深層次看,文科教材的編訂關乎著政治,國家的統(tǒng)一和民族的團結。”
因此, 他呼吁教育部停止放開文科教材編訂權政策,國家各省市文科教材應收歸人民教育出版社統(tǒng)一規(guī)范編寫,同時加強對人民教育出版社的監(jiān)督、管理。
截至觀察者網發(fā)稿,這條微博已經獲得近兩千的轉發(fā)和六百多條評論。
@平民王小石 的這一號召得到了不少人的響應,國家文化安全與意識形態(tài)建設研究中心官微@思想火炬 也站出來,(圣經寫入語文教材)不僅與全面依法治國背道而馳,更深層次凸顯出教育部把全國統(tǒng)一語文教材改革為放開文科教材編訂權是危害國家文化統(tǒng)一的徹底錯誤政策。
科幻作家@寶樹 轉發(fā)評論稱,的確不妥,有人問為何選盤古開天地可以,上帝創(chuàng)造世界就不行,我認為作為教材應盡量選擇今天已經沒有宗教意義(但仍有文化意義)的神話故事,其實還有很多,如希臘,北歐,印度神話……
@ 圣歐亭 :教材編寫已嚴重失控、失察,編者們貌似不言意識形態(tài),實際上卻是在讓非無產階級的意識形態(tài)乘虛而入,我們還能裝聾作啞嗎?莫非這是在等著:”不如讓給丑惡來開墾,看他造出個什么世界“?
@路上看到家:下次是不是伊斯蘭的主編就要把古蘭經的內容放進去? 神話是神話,宗教是宗教好么?從小就給小孩子們宗教洗腦?殺人誅心啊,這種事不能就這么過了啊。
@洞頭鄭武:我們一心在譴責日本修改教科書,應正視歷史,以正確的歷史觀教育年輕一代……哪知背后有人偷偷把我們自己孩子的教科書給修改了!有種說不出來的痛!我們的基礎教育文化領域,關系到民族團結,國家統(tǒng)一,政治穩(wěn)定等因素,若失去主導或被滲透,其影響嚴重程度不可而估……
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- 責任編輯:張紅日
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