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【文/觀察者網(wǎng) 王勇 編輯/趙乾坤】

據(jù)美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)（CNN）、布魯塞爾Travel Tomorrow網(wǎng)站等多家媒體日前報(bào)道，在威尼斯圣馬可廣場(chǎng)，全球旅行者的目光幾乎都會(huì)被雄踞在高聳石柱之上的那尊青銅翼獅所吸引。它右前爪輕按經(jīng)書(shū)，翅膀半展，仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備騰空而起——這正是威尼斯的城市象征“圣馬可翼獅”。然而鮮為人知的是，這座矗立于歐洲大陸的城市標(biāo)志物，其基因可能源自中國(guó)。

上述媒體報(bào)道稱，馬可·波羅的父親尼科洛和叔叔馬費(fèi)奧很可能是將圣馬可翼獅引入威尼斯的關(guān)鍵人物。意大利帕多瓦大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院教授馬西莫·維達(dá)萊在一份考古研究期刊上發(fā)表論文指出，威尼斯的標(biāo)志圣馬可翼獅青銅像可能源自中國(guó)長(zhǎng)江下游地區(qū)，并通過(guò)絲綢之路傳入歐洲。

意大利威尼斯圣馬可廣場(chǎng)上的青銅翼獅美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)

維達(dá)萊在研究中提到，圣馬可青銅翼獅長(zhǎng)4米，重達(dá)3000公斤，其造型和藝術(shù)風(fēng)格與當(dāng)時(shí)歐洲的獅子造像傳統(tǒng)明顯不同，形態(tài)上更接近中國(guó)傳統(tǒng)寺廟或高等級(jí)墓葬中的神獸造型。根據(jù)獅子口鼻形狀以及早期曾被移除角狀結(jié)構(gòu)的痕跡判斷，該雕像與中國(guó)唐代的藝術(shù)風(fēng)格高度相似，極有可能是由尼科洛和馬費(fèi)奧于13世紀(jì)帶入威尼斯。當(dāng)時(shí)，他們正在中亞及元大都（今北京）從事貿(mào)易與外交活動(dòng)，有機(jī)會(huì)在中國(guó)接觸到這類青銅雕像。

意大利帕多瓦大學(xué)地球科學(xué)學(xué)院教授吉爾貝托·阿蒂奧利團(tuán)隊(duì)，通過(guò)鉛同位素分析等手段對(duì)圣馬可青銅翼獅鑄造材料樣本進(jìn)行了檢測(cè)分析，發(fā)現(xiàn)其鑄造所用的銅材源自中國(guó)的礦山。

“鉛同位素分析結(jié)合化學(xué)分析是目前評(píng)估金屬來(lái)源的最佳方法，可靠性非常高?！卑⒌賷W利教授表示，“根據(jù)樣本和現(xiàn)有數(shù)據(jù)，我們可以肯定，鑄造這尊青銅獅最初所用的銅材來(lái)自中國(guó)長(zhǎng)江下游流域的礦山?！?

維達(dá)萊指出，在圖像學(xué)層面，威尼斯圣馬可翼獅青銅像與中國(guó)唐代鎮(zhèn)墓獸在造型上具有顯著相似性，例如都具有火焰狀鬃毛、角、肩翅和部分?jǐn)M人化特征。

盡管視覺(jué)風(fēng)格的比較存在一定主觀性，但結(jié)合科學(xué)檢測(cè)與歷史文獻(xiàn)，維達(dá)萊提出了一個(gè)合理的傳播路徑：尼科洛和馬費(fèi)奧兄弟早年訪問(wèn)元大都時(shí)，可能見(jiàn)到被拆卸的唐代青銅雕像，經(jīng)與相關(guān)方協(xié)商后，于13世紀(jì)將其運(yùn)至威尼斯。當(dāng)?shù)毓そ畴S后對(duì)其進(jìn)行了重組和改造，并加上了翅膀，以適應(yīng)威尼斯的宗教與文化語(yǔ)境，最終形成如今人們所見(jiàn)看到的帶翼獅子形象。

維達(dá)萊表示：“我們尚不清楚雕像具體于何時(shí)、何地被改造，由誰(shuí)完成，以及何時(shí)被放置在石柱上。威尼斯是一座充滿謎團(tuán)的城市，但如今圣馬可翼獅青銅像的起源之謎得以揭曉——它來(lái)自中國(guó)，曾穿越絲綢之路?！?

馬西莫·維達(dá)萊教授在展示研究過(guò)程新華社

報(bào)道還提及，一位意大利藝術(shù)史學(xué)家同樣認(rèn)為，威尼斯圣馬可翼獅的造型特征與中國(guó)漢唐時(shí)期的獅子造像存在諸多相似之處。絲綢之路不僅是絲綢和香料的貿(mào)易通道，更是藝術(shù)觀念與技術(shù)交流的通道。威尼斯商人在東地中海與阿拉伯、波斯商人相遇，又與中亞和中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)。在這種多層次的文化交流中，東方藝術(shù)完全可能經(jīng)過(guò)數(shù)次轉(zhuǎn)譯，最終在地中海世界獲得新的表現(xiàn)形式。

此前，關(guān)于圣馬可翼獅青銅像的來(lái)源眾說(shuō)紛紜，有人認(rèn)為產(chǎn)自本地，也有人推測(cè)來(lái)自敘利亞或安納托利亞。盡管承載雕像的石柱確實(shí)來(lái)自安納托利亞（今屬土耳其），且獅像早在1293年就有修復(fù)記錄，但其真正起源一直成謎，直至維達(dá)萊的這項(xiàng)研究問(wèn)世。

牛津大學(xué)歷史學(xué)者漢娜·斯科達(dá)評(píng)價(jià)稱：“這是一項(xiàng)非凡的發(fā)現(xiàn)，揭示出早在數(shù)百年前，全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)就已具備驚人的覆蓋范圍和運(yùn)輸條件。”

同樣來(lái)自牛津大學(xué)的歷史學(xué)者彼得·弗蘭科潘表示：“盡管聽(tīng)起來(lái)出人意料，但這座獅像來(lái)自中國(guó)并非不可想象。當(dāng)我們深入審視那些看似早已熟悉的城市符號(hào)來(lái)源時(shí)，這類跨文化交流痕跡其實(shí)并不罕見(jiàn)。威尼斯吸收并融合外來(lái)藝術(shù)影響的能力，恰恰是這座城市活力與韌性的體現(xiàn)——一只來(lái)自中國(guó)的獅子，完美融入了中西方文明交流的歷史敘事?！?

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