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緬軍為何戰(zhàn)敗

緬軍作為唯一一支合法的國防部隊，相較于各民地武組織而言，毫無疑問有著壓倒性的實(shí)力差距。緬軍的作戰(zhàn)體系如下：國防部隊的最高指揮官為國防總司令，其下是國防副總司令（兼陸軍總司令）和陸?？湛倕⒅\長，再下面設(shè)有6個特戰(zhàn)局，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)全國14個軍區(qū)的軍事行動。

以臘戌為例，東北軍區(qū)司令由第二特戰(zhàn)局領(lǐng)導(dǎo)，司令部總部設(shè)在臘戌，直轄26營兵力，并在果敢老街設(shè)有老街分區(qū)指揮部（下轄9個營），在貴概、滾弄、當(dāng)陽三市有三個駐扎兵團(tuán)，此外還有2個機(jī)動團(tuán)可供全區(qū)調(diào)遣。除了東北軍區(qū)統(tǒng)轄的兵力，還有陸軍總司令直轄的、駐膠脈的第一作戰(zhàn)指揮部（師級）和駐登尼的第十六輕兵旅。另有15個營組成的炮兵指揮部。

反觀三兄弟聯(lián)盟，2009年緬軍動用三個師的兵力在三天內(nèi)就擊潰了果敢同盟軍，致其逃至撣邦第四特區(qū)。2011年，德昂民族解放軍和若開軍在克欽獨(dú)立軍的支持下成立。2015年，果敢、德昂、若開組成的三兄弟聯(lián)盟向果敢緬軍發(fā)動攻擊，在膠著6個月后，三兄弟聯(lián)盟無功而返。

由于兵力的懸殊，緬軍甚至不允許三者參加全國?；鹫勁小Ｈ欢?，三兄弟聯(lián)盟在此期間依然不斷發(fā)展兵力，并且到了2021年軍方接管政權(quán)所引發(fā)的全國抗議為三兄弟聯(lián)盟的發(fā)展提供了契機(jī)。

從緬共延伸而來的緬甸全國學(xué)生聯(lián)盟在克欽獨(dú)立軍的訓(xùn)練下成立了人民解放軍，果敢同盟軍為其裝備武器。由著名詩人領(lǐng)導(dǎo)成立的緬族人民解放軍得到了克倫民族同盟的訓(xùn)練和若開軍所支持的武器，克倫尼民族保衛(wèi)軍也獲得克欽獨(dú)立軍和克倫民族同盟的支持而發(fā)展起來。另一方面，反軍方政變的流亡政府民族團(tuán)結(jié)政府成立了人民保衛(wèi)軍。

這些部隊在2023年加入三兄弟聯(lián)盟，組成了被稱為民族旅的611旅。隨著這些生力軍的加入，三兄弟聯(lián)盟的實(shí)力得到大幅提升。而且，民族團(tuán)結(jié)政府/人民保衛(wèi)軍所使用的無人機(jī)戰(zhàn)略被三兄弟聯(lián)盟吸收以后，在1027颶風(fēng)行動中得到了最大化的利用。

老街是緬甸撣邦北部果敢自治區(qū)首府路透社

緬軍在嚴(yán)重輕敵且缺少應(yīng)對無人機(jī)戰(zhàn)略的經(jīng)驗下，在1027的第一波行動中就失去了老街分區(qū)、登尼十六輕兵旅、貴概團(tuán)、滾弄團(tuán)。而受陸軍總司令調(diào)遣至果敢作戰(zhàn)的99師師長，也成為緬軍獨(dú)立以來首個在戰(zhàn)爭中陣亡的師長。

此后，由于緬甸全國都在面臨同程度的民地武和人民保衛(wèi)軍的威脅，再加上緬軍認(rèn)為三兄弟聯(lián)盟不會再進(jìn)軍東北軍區(qū)，因此并未對東北軍區(qū)進(jìn)行足夠的兵力補(bǔ)充和戰(zhàn)備。老街失守，對緬軍士氣也產(chǎn)生較大打擊。當(dāng)臘戌正式打響戰(zhàn)爭后不久，緬軍就撤銷了臘戌東北軍區(qū)司令，并由新任的99師師長接任。然而，由于臘戌已被聯(lián)盟軍包圍，導(dǎo)致新司令只能在木姐遙遙指揮作戰(zhàn)。以上總總原因，導(dǎo)致東北軍區(qū)在一個月內(nèi)就被聯(lián)盟軍所擊垮。

如何正確認(rèn)識“1027戰(zhàn)役”？

1027戰(zhàn)役無論對緬甸國內(nèi)還是中緬關(guān)系，都產(chǎn)生了較大影響，因此如何正確認(rèn)識1027戰(zhàn)役的意義就變得極為重要。

早在2015年，果敢同盟軍發(fā)動首次“回家”行動時，就曾在網(wǎng)上發(fā)布《告世界華人同胞書》，強(qiáng)調(diào)果敢人和中華民族皆為“炎黃子孫，同宗同源”之同胞，將果敢的軍事行動描述為“民族大義”，呼吁世界華人同胞為其“出錢出力，發(fā)言發(fā)聲”。到了2023年，啟動“1027颶風(fēng)行動”時，果敢同盟軍喊出“打擊電詐”的口號，也獲得了中國國內(nèi)大量自媒體的支持，甚至被描述為所謂的捍衛(wèi)中國與華人權(quán)利的正義之師。

1948年1月，緬甸仰光，緬甸首任總統(tǒng)蘇瑞泰（右）和緬甸最后一位英國總督休伯特·蘭斯，一起檢閱儀仗隊，慶祝緬甸獨(dú)立。

然而，究其根本，1027戰(zhàn)役實(shí)際上是緬甸自殖民時期所遺留下來的民族問題，以及國內(nèi)軍-民關(guān)系未能得到很好處理的后果。

英殖民時期，英政府對緬族平原地區(qū)和少數(shù)民族山區(qū)的“分而治之”，給緬甸民族互不信任奠定了底色。獨(dú)立后，緬甸中央政府的大緬族主義加劇了民族關(guān)系的惡化，導(dǎo)致民族內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生。而軍-民在政治道路上的分歧，導(dǎo)致軍人在1958年、1962年、1988年和2021年發(fā)動了4次政變，使軍-民關(guān)系進(jìn)一步撕裂。

民族與民主問題的交纏，使得緬甸在過去70多年來跌跌撞撞、惡性循環(huán)。果敢同盟軍與臘戌案例可以說是緬甸內(nèi)政矛盾的最極端體現(xiàn)，而臘戌或者說東北軍區(qū)的隕落，很可能只是進(jìn)一步動蕩的前奏。

包括中國在內(nèi)，國際社會一直試圖協(xié)助緬甸解決其民族和民主問題。中國委任的亞洲問題特使多年來致力于推動緬甸民族和解的進(jìn)程；2021年之后，東盟也制定了“五點(diǎn)共識”，以“東盟方式”試圖推動緬甸重啟民主道路；中國也多次表示支持以“東盟方式”解決緬甸問題。然而，解鈴還須系鈴人，緬甸問題依然需要緬甸人自己來解決，而緬軍則是其中最關(guān)鍵的行動者。

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