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事實(shí)證明，霸道書記比霸道總裁受歡迎多了。

我印象最深刻的一幕，就是陳老舉著火把擋在挖土機(jī)前面的一幕，這才是共產(chǎn)黨人。

祁同偉就是心氣太高，不甘平庸，常常“勝天半子”，從貧苦農(nóng)村出來的他骨子里滲透出極度不自信，加上梁璐這級別的催化劑不斷刻意打壓，才走向如今的不擇手段的歪路，祁同偉說起來也是個(gè)充滿悲情和痛苦的男人

他跟達(dá)康的區(qū)別在于：達(dá)康努力改變農(nóng)村貧困，祁同偉卻是努力逃離農(nóng)村。面對困境和誘惑，如何做出選擇還是靠個(gè)人。
就算沒有梁璐的精神強(qiáng)奸，他也會(huì)倒在其他的誘惑上，老高這種謹(jǐn)慎的人都中招，更不論祁同偉這種無法管控自身欲望的啦。

育良盡力了，翻船不怪他。 新建純軟蛋，清泉愛啪啪。 鋼玉搓搓背，其他還會(huì)啥。 瑞龍豬隊(duì)友，批這又批那； 我說這不行，立刻搬老爸。 同偉大弟子，太想進(jìn)步啦； 鋤地遭現(xiàn)形，哭墳被揭發(fā)。 其他倆弟子，真不想說啥： 陳海戀床戲，猴子不聽話。 堂堂漢大幫，沒個(gè)能打的。 再看看對面，真打臉哭花。 國富真陰險(xiǎn)，腹黑屬老沙。 干將易學(xué)學(xué)，干你又干他。 達(dá)康GDP， 老婆不要了。 老季神操作，把你眼晃瞎。 東來善撩妹，公檢成一家； 勾結(jié)反骨猴，只手遮天下。 更有鐘小艾，遠(yuǎn)親巨巨噠。 季檢親匯報(bào)，局長來探家。 尚方劍在手，不慫也得怕。 可憐我育良，究竟干過啥？ 小琴我不熟，程度是誰啊， 丁義珍出逃，陳海遭暗殺， 統(tǒng)統(tǒng)不知道，關(guān)我鳥事?。? 小鳳是真愛，真愛最偉大， 惠芬都不管，你們BB啥。 老高心里苦，只能把地挖。 你說他不行，你行你上??！

侯亮平這個(gè)角色不管誰來演效果都是差不多的，因?yàn)檫@個(gè)角色設(shè)定本來就是抽象的，在現(xiàn)實(shí)生活中正義就在那里，又感覺遙不可及卻不能少了它。還因?yàn)楹盍疗竭@個(gè)角色他沒有出身，所以抽象讓人感覺不接地氣

單就戲劇而言，如果沒有黑暗，光明的可貴就永遠(yuǎn)顯現(xiàn)不出來。正派的深度和反派的深度是一體兩面的，單薄的反派只會(huì)拖垮正派的厚度。

而官場題材來自現(xiàn)實(shí)，最可怕的就是是脫離現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)中老百姓直接理解的官就是基層官員，中國多次民調(diào)百姓對基層官員的觀感普遍不佳（大概中央官員都有八成多的支持，到基層只剩五六成。），他們對基層官員的觀感和戲劇中一個(gè)個(gè)偉光正的官員巨大產(chǎn)生落差，加上某些信息傳播限制的框架下，才是今日謠言滿天飛也有大把人信的重要土壤（之一）。

戲劇中的陰暗最終要被陽光驅(qū)散，陰暗面播種，陽光收割，只要不涉及具體犯罪手法，在對話權(quán)謀上著力，收獲的是老百姓把官員從刻板（壞）印象轉(zhuǎn)為人性化的理解，官員也是人，也有七情六欲，也有理想信念，也有心理掙扎，「人性化理解」很重要，可以凸顯「滿地貪官論」的邏輯謬誤性，同時(shí)強(qiáng)化好官的立體感、真實(shí)感。

我覺得中共其實(shí)長期有個(gè)很大的麻煩，就是面對「犯錯(cuò)」的處理。因?yàn)榘炎约盒麄鞯锰昝懒耍稽c(diǎn)小錯(cuò)誤的后座力都極其的強(qiáng)大。但世上怎么可能有不犯錯(cuò)的政府？很多人就利用這一點(diǎn)在推波助瀾，編織出一個(gè)更完美的歐美先進(jìn)世界?！冈匠鰢綈蹏梗雌饋硎恰负檬隆?，但其實(shí)也是點(diǎn)出中國的青年群體對中共宣傳體系的自始不信任。青年在社會(huì)上是相對單純的，中國如此突飛猛進(jìn)，宣傳上卻連青年都說服不了，這也并不真的是「好事」。

現(xiàn)在民智已開，中國好故事可不是、也不能把它變成一個(gè)完美的童話，那是做不到的，童話顧名思義只能哄小孩。中國的政治成就擺在那里，還怕黑暗面展露嗎？怕的是老百姓不相信，不相信，什么成就都沒用。所以對中共的「人性化理解」到產(chǎn)生信任，再到和現(xiàn)實(shí)接軌，顯然是更好的認(rèn)知階梯。

信息認(rèn)知模式和印象塑造是不同概念的領(lǐng)域，前者是建構(gòu)在理性基礎(chǔ)上的，后者是建構(gòu)在感性基礎(chǔ)上的；當(dāng)然具體實(shí)踐上，現(xiàn)在前者喜歡用感性（人文）包裝，而后者喜歡用理性（科學(xué)）包裝.....這牽涉到人類歸根結(jié)底是生活在講究理性的社會(huì)中之感性動(dòng)物的現(xiàn)實(shí)，有其兩面性與復(fù)雜性。

戲劇故事技巧的多元化，是順應(yīng)現(xiàn)代人性復(fù)雜化情感與理性需求的必然的結(jié)果，有人未必認(rèn)可這是一種社會(huì)進(jìn)步，甚至道德精神上存在退步的可能，但現(xiàn)階段這是一種輿論陣地爭鋒上的必須戰(zhàn)術(shù)；技巧體系成熟后，這一套還可能外銷，成為中國政治模式宣傳的軟實(shí)力。

看的時(shí)候覺得國家真黑暗，可是轉(zhuǎn)念一想，這些黑暗能夠拍出來，便是光明。