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【文/觀察者網(wǎng)專(zhuān)欄作者 Dexter】

身處迅速變化發(fā)展的工業(yè)社會(huì)中，面對(duì)著全方位的不確定、不可控，注定了我們迫切地需要尋找理性再平衡的真實(shí)感。

科幻美學(xué)的內(nèi)在，是科學(xué)邏輯與幻想架空的再平衡，這種再平衡虛擬彌合了理性矛盾，從而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活還以情感真實(shí)。我們的文化內(nèi)生性需求，也決定了我們必須要有原生科幻文化，以構(gòu)建宏大的未來(lái)世界觀。

因?yàn)槭堑谝淮危鋵?shí)只要所有方面及格，并且是中國(guó)文化土壤里生出的科幻大片，意義和自信必然奔涌而出。而第一次就是嚴(yán)肅科幻，且《流浪地球》能這么優(yōu)秀，不僅是歷史的行程，更是歷史的幸運(yùn)。

也是談“小破球”，但不僅限于“小破球”。各路大神的影評(píng)和新聞評(píng)論早已滿(mǎn)天飛了，咱來(lái)補(bǔ)上普通科幻影視迷的立場(chǎng)。

電影《流浪地球》劇照（圖/東方IC）

1. 非工業(yè)文明不能為之

如何才能擁有強(qiáng)大的科幻文化？首先需要有一批科幻作家，同時(shí)打通理工科常識(shí)和文學(xué)創(chuàng)作的任督二脈，滿(mǎn)懷未來(lái)感的創(chuàng)作熱情，產(chǎn)生一批好小說(shuō)。這需要一個(gè)工業(yè)化程度足夠高的社會(huì)環(huán)境。如果人們不會(huì)擰螺絲、調(diào)程序、接電路、開(kāi)機(jī)械，也沒(méi)什么機(jī)會(huì)系統(tǒng)和科學(xué)地組織一場(chǎng)施工生產(chǎn)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，心中不存在工業(yè)美學(xué)帶來(lái)的直觀感受。即使創(chuàng)作出一些作品，也不會(huì)有讀者圈。

中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展的過(guò)程，基本同步了中國(guó)四十余年工業(yè)化過(guò)程。

七十年代末，重化工業(yè)體系成形，工業(yè)開(kāi)始以化肥農(nóng)藥和雜交育種的形式反饋農(nóng)業(yè)，大家不再餓肚子，中國(guó)工業(yè)化點(diǎn)開(kāi)加速器，八十年代科幻文學(xué)便伴隨著理工熱開(kāi)始成勢(shì)。

隨著沿海外向型經(jīng)濟(jì)和勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的推進(jìn)，數(shù)以?xún)|計(jì)的人口迅速?gòu)霓r(nóng)業(yè)生活中剝離出來(lái)，文化需求空前爆發(fā)，于是我們擁有了一大批忠實(shí)的科幻讀者，他們成長(zhǎng)于中國(guó)科幻與美式、日式科幻相遇激蕩的年代，同期網(wǎng)絡(luò)科幻文學(xué)也開(kāi)始發(fā)力。

在熬過(guò)了美式科幻的飽和轟炸后，來(lái)到2010年代，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí)，本土高科技企業(yè)開(kāi)始崛起，全社會(huì)深度信息化，中國(guó)科幻作品終于開(kāi)始綻放。

在小破球變成電影之前，不光是大劉的作品，一系列科幻小說(shuō)在中國(guó)早已有了龐大的讀者圈，類(lèi)似“起點(diǎn)”這樣的網(wǎng)站也連載了不少網(wǎng)絡(luò)作品。即使很多人依然是從雨果獎(jiǎng)才開(kāi)始知道劉慈欣，才開(kāi)始關(guān)注中國(guó)科幻文學(xué)，但科幻文學(xué)的基本生態(tài)環(huán)境在中國(guó)形成的時(shí)間已經(jīng)不短，擁有了一批優(yōu)秀作品，《流浪地球》小說(shuō)的創(chuàng)作時(shí)間都已經(jīng)是近20年前了。

燦爛的花朵不能憑空綻放，工業(yè)社會(huì)生活中的理性、邏輯、標(biāo)準(zhǔn)、模塊、流程正是花朵腳下的沃土，作家與讀者群體正是根系，外部環(huán)境或是陽(yáng)光雨露或是狂風(fēng)大雪，但你的根系夠強(qiáng)土壤夠肥，總能見(jiàn)到彩虹。

2. 科幻美學(xué)的再平衡

偶爾聽(tīng)到有人會(huì)拍腦門(mén)說(shuō)科幻缺乏真實(shí)感，如果我們深入古代美學(xué)，好好再欣賞一下行書(shū)、飛天、唐詩(shī)宋詞、水墨山水，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的夸張、延展和再平衡，更能反饋情感的真實(shí)。真實(shí)未必是全部現(xiàn)實(shí)，也可以是抽離的、部分的、映射的。

身處迅速變化發(fā)展的工業(yè)社會(huì)中，面對(duì)著全方位的不確定、不可控，是選擇情感需求還是選擇邏輯最優(yōu)？每個(gè)人都逃不脫這種矛盾，這便注定了我們迫切地需要尋找理性再平衡的真實(shí)感。科幻美學(xué)的內(nèi)在，是在幻想宇宙的架構(gòu)過(guò)程中，科學(xué)邏輯與幻想架空的再平衡，這種再平衡也就虛擬彌合了前述的理性矛盾，從而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活還以情感真實(shí)。

理性不是感性的對(duì)立面，而應(yīng)是感性的助推器，認(rèn)識(shí)深化帶來(lái)心態(tài)進(jìn)階，心態(tài)的再平衡更擴(kuò)展我們的視野，陰陽(yáng)表里不可偏廢。

一個(gè)富有智慧的詩(shī)人發(fā)出的吟詠會(huì)令我們嘆服，而獼猴流眼淚只會(huì)被我們視作動(dòng)物行為現(xiàn)象。如今再也沒(méi)多少人會(huì)去嫌棄《西游記》和《聊齋》荒誕，更不會(huì)有太多人在意《三國(guó)演義》篡改了不少歷史細(xì)節(jié)，大家的關(guān)注點(diǎn)早已上升到，這種架空和再創(chuàng)作對(duì)現(xiàn)實(shí)的投射如何有趣?？苹么笃軌蛑苯油渡涔I(yè)文明的迅速發(fā)展，這才是最有趣的。而制作科幻大片，本身也需要工業(yè)化流程。