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美國(guó)對(duì)以色列的政策深受福音派末世信仰影響，這十分令人擔(dān)憂。福音派千禧年前論和敵視伊斯蘭的思想在美國(guó)國(guó)務(wù)卿蓬佩奧的身上均有體現(xiàn)，他是一名福音派長(zhǎng)老會(huì)教徒，曾經(jīng)明確支持反穆陰謀論狂人弗蘭克·加夫尼，還發(fā)誓要與邪惡斗爭(zhēng)到底，直到“被提（rapture）”（觀察者網(wǎng)注：基督教末世論概念，認(rèn)為耶穌再臨時(shí)信徒將復(fù)活高升并獲得不朽）。當(dāng)然，蓬佩奧不久前確實(shí)也說過“我們都是亞伯拉罕的子孫”，但如果你了解福音派教義就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)他話里有話。福音派認(rèn)為猶太人是以撒（注：亞伯拉罕與正室妻子所生）的后裔，阿拉伯人是以實(shí)瑪利（觀察者網(wǎng)注：亞伯拉罕與女仆所生）的后裔，二者之間永遠(yuǎn)不會(huì)有和平。

盡管美國(guó)福音派的政治與地緣政治行為的主要目的不是迎來末日天啟（apocalypse），但顯然他們也不會(huì)阻止這樣的事發(fā)生。福音派按照他們理解執(zhí)行上帝的旨意，而他們對(duì)圣經(jīng)預(yù)言最常見的理解便是現(xiàn)代國(guó)家以色列必須擴(kuò)張國(guó)土，恢復(fù)古以色列王國(guó)的疆域，因?yàn)槟鞘巧系蹜?yīng)許賜給亞伯拉罕、以撒和雅各后代的土地，而且以色列必須重建耶路撒冷圣殿，這樣末世才會(huì)降臨，而現(xiàn)在圣殿遺址被伊斯蘭教第三大圣寺阿克薩清真寺占據(jù)。這就是為什么福音派長(zhǎng)期以來一直支持美國(guó)承認(rèn)耶路撒冷為猶太國(guó)不可分割的首都，并為此不斷游說美國(guó)政府。

這些白人福音派希望迎來末日天啟，而特朗普顯然愿意推動(dòng)他們的激進(jìn)事業(yè)，這不但體現(xiàn)在美國(guó)決定將駐以大使館從特拉維夫遷往耶路撒冷，還體現(xiàn)在開館儀式上特朗普隨行新教牧師的選擇上。其中一人叫約翰·哈吉，他寫過很多關(guān)于世界末日的書，他把納粹屠殺猶太人說成上帝的計(jì)劃，目的是召喚猶太人重返以色列。另一名牧師叫羅伯特·杰夫里斯，這個(gè)曾在2017年讓唱詩班合唱“讓美國(guó)再次偉大”圣歌的人，毫不掩飾地宣稱所有不皈依基督教的猶太人都會(huì)下地獄。

蓬佩奧提議內(nèi)閣開會(huì)先念禱文，他近期在接受采訪時(shí)宣稱“耶穌基督是世界真正的、唯一的出路。”

盡管蓬佩奧、理查森、哈吉和杰夫里斯等人與時(shí)下的白人民族主義者不同，他們一般都努力避免發(fā)表露骨的種族主義言論，但他們的觀點(diǎn)仍然是有害的，他們虔誠(chéng)的宗教語言不過是偏執(zhí)思想的遮羞布罷了，而他們的種種言論都在助長(zhǎng)世界各地的群體性暴力。最近猶太人和穆斯林遭受暴力攻擊的原因都是白人至上主義者的仇恨，比如2018年10月27日匹茲堡“生命之樹猶太教堂”槍擊事件和今年3月15日新西蘭基督城的清真寺遇襲事件，兩者分別導(dǎo)致11人和50人喪生。

為了彰顯團(tuán)結(jié)，“生命之樹猶太教堂“的會(huì)眾為新西蘭清真寺槍擊案受害者募捐了58000多美元。這次善舉令人回想起明尼蘇達(dá)州的穆斯林社區(qū)是怎樣與猶太社區(qū)攜手推進(jìn)民權(quán)的，那些穆斯林許多是來自索馬里的難民，而奧馬爾議員就是從那里走出來的。我們有合法途徑確保奧馬爾謹(jǐn)慎發(fā)言，比如她可以批評(píng)美國(guó)對(duì)以色列的政策，但不可以批評(píng)猶太人；另一方面，那些企圖利用奧馬爾來證明伊斯蘭陰謀“滲透政府”或“以教法統(tǒng)治美國(guó)”，進(jìn)而散布恐慌情緒的人，不應(yīng)該獲得任何公共輿論空間。

但不幸的是，這種陰謀論在白人福音派——他們72%的人支持某種形式的“禁穆令”——當(dāng)中十分常見，而這些人對(duì)特朗普政府有巨大的影響力。當(dāng)前本土主義籠罩美國(guó)權(quán)力最高層的情況是可怕且危險(xiǎn)的，它將引發(fā)更多群體性暴力事件，并導(dǎo)致中東地區(qū)局勢(shì)失穩(wěn)——相比奧馬爾批評(píng)美國(guó)以色列公共事務(wù)委員會(huì)，白人福音派的威脅要嚴(yán)重得多。

（觀察者網(wǎng)由冠群譯自《外交政策》）

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