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不要誤解了嘻哈文化

許多為PG One找理由的人，都有一個相同的論點：嘻哈文化就是要diss，你憑什么不讓一個歌手自由地發(fā)揮嘻哈文化呢？

diss，是形容嘻哈文化最經(jīng)典的一個詞，是Disrespect (不尊重)或Disparage (輕視)的簡寫。

說唱者喜歡用唱歌的方式來互相貶低和批判：我看不慣你，就要下嘴狠的來罵你，天上地下我就是最牛。

支持PG One的小伙伴也因此喊冤：血腥暴力、吸毒和性，不正是嘻哈文化的特色？

關(guān)于這個問題，必須回顧一下嘻哈的歷史。

上世紀60年代，黑人及其他少數(shù)族裔在美國的政治地位極端低下。他們生活在種族歧視的大環(huán)境下，經(jīng)濟捉襟見肘，失業(yè)率高，進學(xué)校深造的機會貧乏，更缺少社會地位上升的可能性。

直到矛盾積聚到一定程度，美國爆發(fā)了種族危機。

嘻哈文化的搖籃，就誕生于美國曼哈頓布魯克林區(qū)——當時著名的貧民窟。

黑人們特有的言行表達方式和音樂、舞蹈、節(jié)奏天賦，創(chuàng)造了嘻哈。他們用嘻哈反對歧視，用嘻哈宣泄不滿，用嘻哈表達憤怒。

整個群體受到社會的排斥，除了反抗，必然還有絕望。因此，嘻哈文化自然而然混合有暴力、毒品和性。

因此，當黑人運動成果不明顯時，嘻哈文化所呈現(xiàn)出的姿態(tài)，是斗爭、積極、保持個性的一面。

不要誤解了我們對嘻哈的包容

文化是現(xiàn)實的反映，一種文化受到公眾的喜愛，必然契合了社會主流的心態(tài)。

當斗爭年代結(jié)束，黑人群體的社會地位慢慢上升，嘻哈文化過去陰暗的一面，已經(jīng)不合時宜。

對于黑人群體來說，以前不敢想的，現(xiàn)在敢想了。陽光活力、青春活潑，希望被新的社會所認同，成為新的主流。自此嘻哈文化慢慢融入了主流，也不再是美國窮困黑人的代言詞。

我們并不反感嘻哈文化。今年的嘻哈文化節(jié)目《中國有嘻哈》創(chuàng)下不俗的收視率，正體現(xiàn)了這一點。

嘻哈進入中國，受到中國青年的喜愛，也正體現(xiàn)了我們的文化自信，和對各種意見的兼容并包。

真正喜愛嘻哈的人，不是它具體唱的什么內(nèi)容，也不是形式，而是一種嘻哈精神。

嘻哈是屬于年輕人的文化，它真正關(guān)注的是人們真實經(jīng)歷的喜怒哀樂。

嘻哈的橫沖直撞、直率感性的表現(xiàn)力和力度，表達的是人們反對壓迫、張揚個性的自我表達。

嘻哈精神的本質(zhì)，是人們對公平正義的追求，對自由的渴望。

而PG One顯然沒有理解到這一層面。

以為說罵臟話、隨便diss別人、提倡吸毒、侮辱女性就是嘻哈文化，就是嘻哈音樂。

我們善意地看待青年的叛逆，包容帶著叛逆心理的文化，因為這或許就是一代代人不斷進取推陳出新最初的萌芽。

但包容絕不意味著縱容！

舶來品一味照搬，從來只會水土不服。嘻哈文化，也同時對于我們的國民提出了問題，毋寧說帶來了考驗。

不要誤解了偶像的內(nèi)涵

一位公眾人物在社會中獲得的成績和利益越多，就越應(yīng)該承擔更多的社會義務(wù)。其中之一，就是為自己的言行負責，不要一味去迎合青少年的叛逆心理，更不能踐踏法律的紅線。

偶像不等同于名和利，成為偶像更不能為所欲為！

PG One還沒有完全意識到自己身為大眾偶像，會起到的榜樣效應(yīng)，以及在當代青少年面前，究竟該去扮演一個什么樣的角色。

看到大多數(shù)人都在譴責PG One的不當行為，說明大多數(shù)小伙伴的智商和道德觀還在線。

這已經(jīng)不是第一次對“污點偶像”粉轉(zhuǎn)路，“我們不接受偶像有哪些言論和行為”的現(xiàn)象本身，正體現(xiàn)了中國青年對偶像一貫的期待。

長安劍：到底是嘻哈有罪 還是PG One有毒？

盡管每一代中國人，都有自己不同的偶像，但這些偶像大都是積極正面的：或是文壇明星，或是愛國武將，或是忠臣義士，或是道德楷模。即使是在娛樂巨星成為偶像的當代，我們的青年依舊要求他們的偶像，必須是正能量的。

這樣的偶像，不會不尊重生命而拿逝者開玩笑，不會一次又一次踐踏法律的邊界，不會教唆青年吸毒，不會歧視女性，這都是中國文化的底線。

對舶來文化，我們是開放、包容和敬重的。而“取其精華，去其糟粕”，也從來是應(yīng)有之意。

如果嘻哈偶像們想在中國繼續(xù)得到發(fā)展，那就必須從傳統(tǒng)黑人說唱文化所提倡的價值觀中跳脫出來。在中國自有的文化體系、道德觀和風(fēng)尚中，去尋找自己扎根的土壤和精神源泉。

如此，嘻哈有中國，中國有嘻哈。