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“夏日祭”本質(zhì)上是一個(gè)動(dòng)漫展，但是中國的動(dòng)漫展不能搞成“夏日祭”。不把動(dòng)漫展搞成“夏日祭”關(guān)乎中國人的情感，但是讓中國的動(dòng)漫展用一種“本土舒適”的形式存在，關(guān)乎中國的文化自信和文化前途。

在中國文化自信的時(shí)代，往往是海納百川、兼收并蓄，琵琶胡樂、梵音佛陀、葡萄美酒，將多元的文化元素玩出中華的強(qiáng)音，最終為后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。同樣，雖然“二次元”“動(dòng)漫”長期以來是日本的對(duì)外文化輸出，通過流行文化散播日本影響力的最強(qiáng)“拳頭產(chǎn)品”，但是在中國，深諳“二次元”文化的中國動(dòng)漫愛好者早已通過B站這樣的平臺(tái)把“二次元”玩出了“中國風(fēng)”。

在今年春節(jié)B站舉辦的拜年紀(jì)里，一首《燈火里的中國》被清新精美的動(dòng)畫重新演繹，在除夕夜溫暖了很多觀眾。每一句歌詞，都從二次元畫風(fēng)進(jìn)行了重新描繪，“都市的街巷”、“遠(yuǎn)村的山落”、“歸港的船帆”，歌詞里吟唱的美好意象具體展現(xiàn)在眼前，一幀幀閃過，連綴起一幅萬家燈火、國泰民安的盛世長卷。去年拜年紀(jì)里，用動(dòng)畫繪制的短片《我的祖國》也出圈，展現(xiàn)了祖國繁榮發(fā)展的過程。

2022年B站跨年晚會(huì)上，國民組合鳳凰傳奇更是帶來了一曲激情昂揚(yáng)的《萬神紀(jì)》，這原本就是各路“大神”在B站平臺(tái)上發(fā)布的一首標(biāo)準(zhǔn)二次元作品——從視覺繪制、虛擬原唱、配樂制作、“人聲本家”、傳播載體和方式都是標(biāo)準(zhǔn)的二次元歌曲操作流程，但其中寄托的已經(jīng)不是諸如“日系小清新”這樣的有樣學(xué)樣，而是新時(shí)代中華兒女的承前啟后的昂揚(yáng)熱情和家國情懷：

“天東有若木

鐘山有赤龍銜燭

燒熱華夏子民的五臟六腑

射金烏的箭

按在我的弓弦上

無垠霄漢不過英雄的瞭望

焉有火光 取星辰之輝來耀四方

嘗百草也豪飲大澤河渭湯湯

斬?cái)圉椬?立天柱萬仞以正玄黃

如今它 仍舊是我挺直的脊梁

……

神話世代 眨眼間曲折成了回廊

千載后 它是我掌心里的紋章

英雄過往 或斑駁在朱漆的畫堂

但也在 這山高海闊天地蒼茫

焉有火光 取星辰之輝來耀四方

中原上 誰揚(yáng)鞭策得歷紀(jì)開章

東海浩蕩 七尺紅綾擊排空巨浪

列宿下 誰留名封神臺(tái)前金榜

行過昆侖 壺中日月把濁酒溫燙

借熱意 我筆下漫書瑯環(huán)典藏

披覽篇章 遁入傳奇作一番荒唐

溯回五千年任由我自詡?cè)f古第一狂”

鳳凰傳奇表演現(xiàn)場(chǎng)

萬神紀(jì)MV截圖

而跳出這次南京某公司的“夏日祭”奇葩操作，今天的中國國內(nèi)漫展也早就與時(shí)俱進(jìn)，成為各種文化元素交融碰撞、年輕人在流行文化中放飛個(gè)性大膽表達(dá)嘗試的舞臺(tái)。其中異軍突起、大放異彩的元素，恰恰是如今正火熱的國產(chǎn)動(dòng)畫、原創(chuàng)漢服、原創(chuàng)國樂和國產(chǎn)游戲。經(jīng)過四十年的掙扎演化、學(xué)習(xí)摸索，中日在二次元領(lǐng)域正在上演轟轟烈烈的文化競(jìng)爭(zhēng)和“無聲勝有聲”的此消彼長。

伴隨著“二次元”年輕人的、在這場(chǎng)夏日祭旋渦中被無端扣上帽子的B站，也正是這場(chǎng)爭(zhēng)奪中最有可能發(fā)揮出力量的平臺(tái)之一，雖然成長過程夾雜著一些爭(zhēng)議，但B站確實(shí)做到了把源自日本的彈幕文化扎根中國，做大做強(qiáng)后也一直在用平臺(tái)的力量和影響、用投資制作和購買版權(quán)的方式持續(xù)孵化、助力和傳播國產(chǎn)動(dòng)畫作品，比如在中外“二次元”群體中產(chǎn)生很大影響力的《霧山五行》、《羅小黑戰(zhàn)記》、《中國古詩詞動(dòng)漫》，成為日本同行也承認(rèn)內(nèi)容品質(zhì)的存在。

終將創(chuàng)造屬于中國的二次元，并讓“中國風(fēng)”代替“和風(fēng)”走向世界的不是口號(hào)、不是“帽子”、不是“抵制”，而是一次次精心策劃的活動(dòng)、一個(gè)個(gè)日漸成熟的平臺(tái)、以及一群群在夏日里快樂地“趕大集”的中國年輕人。

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